第八百三十六章 寺庙

次日，骆天编了一个理由就偷偷地溜了chu去，希望能够寻到让鲁泰安满意的“宝”来，主办的是日本一个古玩组织，类似于中国的古玩协会，听说一个月就有一次，主要是各古玩店的老板邀请一些熟客参加，也huan迎普通的游人参与，一方面是为了拉拢客hu，另外一个方面是为了唤起普通人对于古玩的热情，毕竟日本的古玩市场并不如中国那么火爆。

站在日本这座叫zuo千若寺的寺庙前，骆天颇有ganchu2，其实中日两国的寺庙有许多共通之chu1，但如今依然各有风格了，比如说，中国中国寺庙遵守严格的中轴对称设计而日本则左右不对称或者两个大殿并列或者右塔左殿，这是中国南北朝时代传播过去的建筑特点，日本一直延续着这zhong风格。

从建筑细bu上，日本建筑的大殿前檐喜huan加一个山hua向前的抱厦作为入口装饰，这是宋金时代liu传过去的而在中国早就不liu行了，日本寺庙建筑是仿照中国唐代前后时期的，比如大殿建在一个平座之上，这是干栏建筑的特点，屋里用帷幕作为隔断，墙bi暴lou木框架结构，斗拱cu大，间隔较长，屋檐探chushen远，屋ding有用树pi或草制成的，山hua才用悬鱼惹草装饰，日本的塔是没有内bu空间的，中心就是一gen木柱子，dingbu有长长的宝刹相lun，这是中国南方佛塔的特点，窗hu采用整块木板，开口很小，若有窗棂，多为最简单的直棂。

中国北方寺庙建筑跟官式建筑一样，在元代以后用砖砌墙，代替木板墙或夯土墙，有效的抵御了北方冬天的寒冷，也不用依靠屋檐躲避雨水对墙ti的冲刷破坏，屋檐探chu缩短，使得冬天有更多yang光she1入室内。

正在骆天沉迷于两国寺庙结构比较之时，现场变得喧闹起来，骆天不懂日文，只有走会那台有人登记人名的工作台，用简单的英文介绍自己，拿到了一个可以别在衣服上的号牌，an照寻宝的规则，所以贴有主办单位红se标签的古玩才是参加这一次活动的古玩，这其中有优有劣，而且不guan优劣，一律都是藏在寺庙不同的位置中的，参加的人不仅要找到它们，还要分chu优劣。

不guan你拿到的是哪一个，都要买下来，不过是以极低的价格，因为日本古玩是明码标价，所以价格是平时价格的一半不到，不少熟客都等着今天的机会呢，所以现场比骆天预计得要热闹了不少。

等所有人都到齐领到了号牌，主持人一声令下，所有人都涌入了寺庙，开始了自己的寻宝行动，这让骆天想到了小时候玩的捉迷藏，只是今天躲的人换成了各式各样的古玩，骆天也没有别的诀窍，因为异能只有在知dao古玩的样子之后再去寻找，所以现在也不实用了，毕竟不知dao主办方藏了什么样的东西，现在只有一点点去搜