第八五四章 拆了长城修水渠

赵兴在mei稷城内停留数日，与前来拜见的云中郡太守王门、五原郡太守关纯、朔方郡太守耿武等地方官员一一相见之后，便向东而行，数度穿越长城内外，目标直指大青山。***

之所以说赵兴的队伍会数度穿越秦长城，只因晋国北bu的这段长城乃是从雁门蜿蜒向着西南bu的上郡而来，从地图上看许多地方并非自东向西的走势，而是从北到南的摆位。赵兴的队伍因此要在定襄郡内由西向东横穿一次长城，然后到了代郡高柳一带又要自南向北穿越一次长城。

在前往大青山的一路上，赵兴总能看到不远chu1的长城横亘在dao路一侧，那历尽沧桑的lun廓似乎在向赵兴述说着许多峥嵘岁月中的沉重记忆。

作为穿越者，赵兴当然知dao长城是中华民族jian韧不屈的民族象征，但此时显然还没有上升到那zhong高度，也无需上升的这zhong高度。

“中华”一词，是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。而“中华民族”这个概念，则是梁启超在1902年《中国学术思想之变迁之大势》中才提chu，是对生活在中华大地上所有民族及海外华人的统称。

中华民族这个充满了上下五千年历史沧桑gan的称呼，实际上，从提chu再到后来被国人认可，只有区区一百余年的时间。既然在汉代时尚无中华民族的概念，那么长城便只是一dao保守的防御工事，并没有承载起更多人为赋予的jing1神内涵。

汉人的民族主义形成或者说是觉醒，是在后世南北宋时期被北方各族屡屡侵略欺凌之后才真正开始。在秦汉时代，并没有纯粹的民族主义，许多异族只要表示服从王化，愿意接受中原地区的先进思想文化，他们便可以被帝国xi纳进来，成为正式的国民。

金日（mì）磾（dī），字翁叔，是汉武帝十分喜爱的一位大臣。他却是地dao的驻牧武威的匈nu休屠王太子，汉武帝因获休屠王的祭天金人，故赐其姓为金。汉武帝病重时，托霍光与金日磾辅佐太子刘弗陵，并遗诏封其为秺（dú）侯。

姑且不论金日磾在维护国家统一和社会安定方面建立的不朽功绩，单就他能够获得汉武大帝的重托与信任而言，若是刘彻和朝中大臣们大汉民族主义思想泛滥的话，又怎么会让一位异族之人成为大汉帝国的顾命大臣呢？

想到了金日磾，赵兴转tou问一直陪伴护卫在自己shen旁的赵钢说dao：“前两年，你曾亲自抓到过朝廷派驻于河东郡的统兵大将金旋，据说此人的先祖便是汉武重臣金日磾？”

赵钢仔细回忆片刻，然后点tou说dao：“此人单从外貌言语和服饰上看，已经难以区分汉匈，却与洛yang城内那些养尊chu1优的大老爷们并无二致。不过司徒黄琬倒是亲口说过，此人确实是金日磾的后人，否则也不会官至中郎将，在洛yang城内混得人模狗样。”

一路说笑，赵兴终于来到了大青山脚下。以前这里是匈nu人和鲜卑人祭天的地方，被其称为弹汗山，如今却成为一chu1风景名胜，供长城内外