第四八二章 北地好大一场雪

时间不知不觉来到熹平三年的二月，寒风凛冽的北地大漠渐渐从僵冷的冬天里苏醒了过来。

苦挨了小半年的游牧bu落开始在牲畜圈内挑选今年留作zhongma、zhongniu、zhong羊的好苗子，其余的maniu羊则准备卖给官府派chu的专门上门收购牲畜的官吏，换回游牧bu落需要的粮食、药品、布匹以及一些其他的wu品。

既然是官府派人前来上门收购牲畜，那就说明这些游牧bu落属于大汉晋国的子民，受到定远军和飞虎军的保护。这些零散的bu落，最迟也是在年前加入到了炎晟族，抑或是加入到了尧兴或者黄轩族中，否则他们就会被游dang在北方的飞虎军当成异族抓捕起来，押送到晋国北方的煤矿山中变成苦役，忍受至少五年以上的劳作才能换回自由合法的shen份。

尽guan这样的民族政策显得有些霸dao和蛮不讲理，但晋国人也是先礼后兵，并非一上来就下狠手。比如飞虎军将零散的鲜卑人、羌人、胡人、乌桓人、匈nu人围住之后，便会要求这些bu落拿chu相关的信wu，证明自己是属于合法的bu族。

如果这样的小bu落，正好已经加入到了能够享受晋国公民待遇的黄轩、炎晟、尧兴三族之中，那么他们就会受到飞虎军很好的照顾。飞虎军常年在北方巡逻和清剿残余鲜卑势力，有时候需要补给粮草和ma匹，遇到这样的小bu落，那就是他们发财的机会到了。

an照护国军最高统帅bu的命令，对于所有属于晋国的游牧bu族，不得进行任何形式的侵犯，需要征求wu资和战ma的时候，必须an照高chu市场价格三成的标准进行补偿。

尽guan飞虎军的军长吕布对于补偿这zhong跟快意厮杀毫不沾边的事情不以为意，但还是架不住他的女婿加军师的关平跟自己较真，只得将补偿这zhong事情放手让关平和胡非亚两个小将去落实。

在卧虎少年班和讲武堂受过严格系统培训的关平，对于赵兴一直主张的民族rong合策略非常拥护，所以在执行补偿制度方面zuo得向来十分到位。正因为关平一丝不苟地执行了民用wu资军事征用的补偿制度，所以这一年多来，飞虎军尽guan在北方横行无忌，搞得ji犬不宁，但并没有那个bu族向护国军最高统帅bu告状鸣冤。

连孤军在外的飞虎军尚且如此，可见赵兴的命令，始终在各军之中得到了很好的贯彻和执行。

加入晋国的游牧民族受到了保护和优待，那么没有加入的自然会受到严格的控制甚至是围剿。自从辽西鲜卑人的首领步度gen在闪电河畔被定远军黄轩师伏击丧命之后，鲜卑人已经有三任首领先后有被晋国军队所杀，也许这正预示着鲜卑这个民族彻底走向了消亡的dao路。

不仅仅是鲜卑人，将来还会有辽东的游牧民族、凉州的各大羌人bu落，甚至是未来西域长史府范围内的所有喜huan造反和作luan的异民族，都难以逃脱被晋国吞并或者驱逐的命运。在这件事情上，赵兴从一开始就下定了决心，无人可以更改。

也许会有人说，新成立不久的炎晟族前shen不就是当年带着瘟疫南下的四万多鲜卑人吗？这不还是换汤不换药，又没有彻底将鲜卑人赶尽杀绝，岂不是给今后留下了祸患？

喜huan这么说的人们，其实转了一圈又回到了汉人至上的民族沙文主义起点上了。赵兴不是杀人狂，尽guan他以前经常用鲜卑人的tou骨堆景观，但这zhong行为只对入侵者而言。现如今既然宾主换位，变成了汉人跑到大草原上去欺负游牧民族，那么就不能再动不动堆景观。

赵兴不想学成吉思汗，走一路杀一路，只杀得天下人口竟然少了四分之一还多。他怕将来有一天自己老去时，两世为人好不容易留下来的一大堆孩子们，竟然连个陵寝都不敢给自己老子正大光明地修筑。穿越而来的赵兴，尽guan对人为地弄chu的一些宗教还是持着怀疑态度，但他对于冥冥之中的一些规则，还是抱着十分敬畏的态度。

上苍有好生之德！

既然人类能从猴子之中脱颖而chu，成为这个时空食wu链上最ding端的存在，那么，人类就有能力不通过残杀同类争夺食wu而解决族群的吃饭问题。对于只是习惯于生存在草原上的游牧民族而言，如果可以选择，那么他们一定愿意找一条更加轻松惬意的生存方式，而不是冒着被汉人追杀进大漠的危险，从chu1于食wu链最最ding端的那个异常庞大的汉人族群中抢食吃。

而赵兴的chu现，就是为了给他们指一条可以不用在ma背和刀口上添血也可以活下去的dao路。从赵兴第一次给黄轩族命名时，他已经在尝试着这么zuo了。

汉人自称为炎黄子孙，祭拜的祖先是轩辕黄帝。赵兴给一个异民族取