第三十七章：心病

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gan觉到shen上chu现的那一丝亲切而温暖的气息，陈剑臣浑shen犹如置于和煦的yang光之下，明净而轻松。他有所领悟，终于明白修炼《三立真章》的关窍所在，可以用四字要诀来形容：刚、正、通、明。

“刚”者，就是zuo人要刚yang，要ju备力量，要有奋勇抗争之心，而不是夸夸其谈，只会磨嘴pi子的书呆子。有言dao“百无一用是书生”、“秀才造反，三年不成”这些都是因为个xingruan弱温顺、手无缚ji之力而导致形成的，gen本难成大事。

而shen怀刚yang之力，就有底气，不怕威胁，不畏人害。

“正”者，就是个人要站得正，心xiong磊落，不走邪门歪dao，心正不怕影子斜，不怕半夜鬼敲门；

“通”者，为变通。

zuo人办事，一味刚直，不懂因时制宜，就常常会把自己陷入进退两难的境界，所谓“太刚易折，太柔易靡”就需要变通来中庸，从而找到chu1理问题最合理的办法来；

“明”者，即明事理，辩是非，不要人云亦云，随波逐liu，不要被事wu的表面所迷惑…

——修炼《三立真章》，凝练正气，四者缺一不可。到大成之境，可修得正气浩然，震散千里邪魅！

当下陈剑臣一一把这些思路、dao理整理通顺chu来，茅sai顿为之开，有一zhong拨开乌云见月明的清晰gan，这可不是死读书就能领悟得到的。

读书读书，也要看读的是什么书，开卷有益，或是开卷有害。在这方面，要有选择地挑取，而不是盲目地觉得读的书越多越好，那就会陷入一个误区了去了。

比如说你要修炼正气，要zuo到“刚正通明”却一味地钻入那仅仅是为了科举而存在的四书经义里去，如何能读得chu“刚正通明”来？最后的结果只能是一tou钻入了一个樊笼内，把自己给tao牢了，僵化了，成为那只会满口“子乎者也”、掉书袋子的腐儒。

所谓“南辕北辙”ma车的确在不停地跑，但方向不对，就永远不能到达自己想要去的地方。

作为穿越者，陈剑臣要远比这个位面上的那些皓首穷经的读书人看得更高，更远，更通透——如果说此位面是一个大大的笼子，那陈剑臣就是笼子外面的人。他并不是从里面走chu来，而是他本shen，天生就是笼子以外的存在。

这就是优势。

当然，dao理是dao理，明白了dao理，还要shenti力行地去zuo、去执行才行。否则，最后始终归于一场空谈。不过先知而后识，有了dao理的指引，人就能更好的把握方向，就能zuo到“吾日三省吾shen”可以尽量避免误入歧途了。

陈剑臣持之以恒地打拳修炼shenti，是谓“刚”；孝敬母亲、言而有信、不仗势欺人，是谓“正”；不死读书，是谓“通”；能区别婴宁和狼妖的本质，是谓“明”诸zhong迹象表示，他正走在该走的正确dao路之上。

长吁口气，陈剑臣左右环顾，这才发觉课堂已经结束了，一干学员正纷纷离开，只剩得他一