燕飞到遍生寒，向雨田说的是最虚无缥渺的事，但却隐令人没法反驳的至理。如果没有遇上明瑶，他或许不会到边荒集去；如果没有彦一意要见纪千千，他与纪千千也无缘无份；如果不是因谢安离开建康，纪千千亦不会到边荒去。前的情况，确由无数的“如果”串连而成。

燕飞生不寒而栗的觉，前所有存在的事，究竟是何苦来哉！

两人边吃边谈，刘裕问：“辛苦先生了，看先生两布满红，便晓得先生昨夜没有睡过。”

燕飞：“的确如此！现在我们是否应离开这里，找个地方好好睡一觉，作个忘掉一切的好梦呢？”

刘穆之：“我们立即雷厉风行的推行新一的上断。”

向雨田：“这正是我舍明瑶而专志于修练大法的原因，因为只有堪破这个人世的秘密，方能真正令我动心。想想吧！只要有一个条件不合，你和明瑶在长安的重逢便不会发生，命运是多么的奇异，也是多么的可怕。但我们更懂得的是以自我安去开解自己，认定这只是巧合，与命运没有任何关系。事实上自你在沙漠边缘遇上师傅，命运便安排了你未来的路向，也决定了我的命运，决定了包括慕容垂、拓跋圭在内所有人的命运。”

刘穆之欣然：“正是如此。在咸和五年以前，田租是继承前晋丁征收的制度，每丁谷四斗。可是这丁收租的制度并不公平，因其不分贫富，对大地主当然最有利，但对无地和地少的贫民不利。故而在咸和五年，朝廷颁令改丁收税为度田税米，田租亩收税，土地多的自然要多缴税，土地少缴税少，这度田税米的税制，大抵袭用至安公主政的时候。”

向雨田笑：“你的看法，恰是命运的撒手简，因为忘掉它，人才有生存的乐趣，谁愿意受苦呢？”

刘穆之：“多谢大人关怀。昨夜我小睡一个时辰后，惊醒过来，愈想目前的情况，愈生危机四伏的觉，幸好想到破解之法，且是一石数鸟之计。”

刘裕愕然：“我们昨天刚提及土断，到现在我仍不清楚是甚么一回事，只知牵涉到世家豪的本利益，亦是他们害怕我的一个主因，在现在的时势下推行这大改革，会否过于仓卒呢？”

刘穆之拈须微笑：“请让我先向大人解释清楚土断的内容。自晋室立国江左，曾推行多次土断，最著名的有咸和土断、咸康土断、桓温的土断和安公的土断。所谓土断，是征税的方法，而与上断齿相依的就是编制籍。”

刘裕大喜：“请先生指。”

向雨田欣然：“正合我意。走吧！”

燕飞讶：“为何你忽然有这个古怪的想法呢？”

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刘裕：“我开始明白了，土地籍的政策，正是统治的基础，若这方面

向雨田沉声：“我和你都清楚明白，前的人间世只是一个存在的层次和空间，世人迷醉其中而不自觉，而我们正历其境，忘情的去去恨，为不同的目的和追求奋战不休。主宰这个人间世的是一无影无形、无所不包的力量，它在我们的思之外，捉不着看不见，但我们却能从自的情况，例如你和明瑶的重逢，隐隐察觉到它的存在。我们并不明白它，亦永远不清楚它究竟是甚么一回事，只能名之为命运，但我们也很容易忽略它的存在，因为它是超乎我们认知的能力，转瞬我们便会再次忘情的投，忘掉刹那间的明悟。若如在一个梦里，一刻的清醒后，继续作我们的秋大梦。”

向雨田：“假如我们破空而去，是否能逃命运的控制呢？又或许甚么天福地，仍只是命运的一分？”

燕飞苦笑：“这事我们最好不要去想，再想只是自寻烦恼，我给你说得胡涂了。”

刘穆之：“桓温的改革，主要在编订籍上。由咸康土断，到桓温土断，其间二十多年，北方民不断迁来南方，特别是北方在残暴的石虎统治期间，南下的民更多，朝廷须设置侨郡以安置民，再加上大族豪的兼并和自耕农破产逃亡，以前编订的籍再不切合实际。桓温的改革，就是重新编定籍，把逃民纳籍，如此便可大幅增加朝廷的税收。”

刘裕：“我明白了，要公平征税，必须先清楚，有详实的统计，才能有效的推行税制。”

刘裕清早起来，刘穆之来求见，刘裕遂邀他一起早膳。

择，只好依从命运。难我们仍可半途而废，坐看慕容垂灭掉拓跋圭，而纪千千则永远成为囚笼裹的丽彩雀吗？”

刘裕不解：“那桓温过甚么事呢？”