导　读

惠山巧手慕容mei

由《烛影摇红》探讨几个武侠创作问题

一、替作者寻gen

《烛影摇红》的作者慕容mei先生，在台、港武侠文坛上不是“等闲之辈”

早在一九五九、六○年间，chun雷惊蛰、大地复苏之际，台湾的武林剑气也破土而chu，直冲霄汉，于是风起云涌，各家英雄仗剑纵骑，竞逐鹿鼎，终于蔚成台、港武林战国百家争雄的局面。

台北，是台湾人才荟萃之地，卧龙生、伴霞楼主、诸葛青云、司ma翎几位，此时固已俨然一方之雄，但闻风景从、应运而chu的更是来自四面八方，像萧逸，古如风、孙玉鑫、武陵樵子等人，也都夺州据县，渐成气候。就在此同时，远在南bu的高雄，也崛起一家英雄，他就是本名王复古的慕容mei。

一九三二年chu生的王复古是江苏无锡人。

无锡，素有“江苏米仓”的mei誉，不仅是daodao地地的江南鱼米之乡，也是我国纺织工业的重镇。

不仅此，无锡地chu1太湖之滨，不但ju山川、ting园之胜，惠山的“泥娃娃”更是名闻遐迩。像这样一chu1兼山川、人文秀mei灵逸的地方，chu几位文人墨客自然是“意料中事”了。

由于王先生远在台湾南bu，又任职公家的税务机关，即使来台北，大bu分时间不是和朋友品茗雅叙，就是和几位同dao“手谈”竟宵，故而他的生平就鲜为人知了。

不过从他生活中对“茶dao”、棋dao”、“书画”的喜好，小说中“引经据典”的“旁证博引”来看，当是位涉猎广博、风趣飘逸、江南才子型的雅人；而这位雅士，却偏偏在财税机关供职，倒是现实百态中满有趣的事。

一九六○年初，他以“烟酒上人”的笔名，推chu第一bu作品《英雄泪》而踏入江湖，旋易名“慕容mei”以《黑白dao》、《风云榜》二书“扬名立万”与萧逸、上官鼎等辈并驾齐驱，驰聘于武林疆场。

至一九八五年因中风辍笔，终于在一九九二年逝世，一生共写了二十三四bu小说。

二、《烛影摇红》的成就与不足

在慕容mei一生二十多bu小说中，《烛影摇红》应属中后期的代表作。chu场的人wu虽然动员了武林“老少四代”但故事并不复杂。

平静的武林，尊天龙大侠蓝公烈为泰山北斗。蓝公烈以“天龙爪”、“龙鳞镖”威镇江湖。

但江湖风云诡谲多变，少林、武当、终南三派弟子忽遭人杀害，而凶qi竟是“龙鳞镖”手法则是“天龙爪”以及天龙大侠享誉武林的“一元指”

天龙门下的三徒慕品扬得少林弟子报讯，念存为师分忧，决心独力侦查；获致警讯之际，适天龙老人外chu，而查事chu之期，小师妹龙女篮家风恰又不在家；而诸多yin错yang差的事件，使慕品扬担心乃小师妹任xing所为而间下的大祸；念及师门恩重，而恩师仅此独女，为期事态不致扩大，并早日弭平，遂易容代天龙老人约见五派掌门；更因此约未克赶上恩师寿诞，诘问下，又有难言之隐，终于导致被逐chu师门，但仍矢志追查真凶。

随后，又连连传chu“云梦二老”、“天风老人”被害，接下来，白石先生的义nu、八指驼叟的爱徒又遭毒手，形成江湖ju变。

在这场ju变中，王凤帮崛起武林，因而引chu多位世外高人，也激起多年来的江湖旧日恩仇，并牵动了西域喇嘛僧，惊动了闻名丧胆的“九子魔母”最后幸蒙息隐庐山的高人“牯老”亲自重下匡庐，才得消弭这场武林浩劫。

而这场腥风血雨的ju变，肇因却只是天龙大侠的元pei冷面仙子冷心韵，当年夫妇间一场误会，愤而走上极端，另创五凤帮以取代天龙堡，所以才嫁祸予天龙门。

而“九子魔母”之shen入中土，也是为了天龙大侠少年时期与其爱女（当年武林“三mei一枝hua”的第一mei女“一枝hua”）的情怨而“兴问罪之师”

综观全书，其所要写的“本事”并不复杂，但经作者“刻意”的经营、设计后，就“热闹纷纷”、“高chao迭起”了。

慕容mei能在武林占有一席，当然不是幸致。在人wu的塑造上，像天龙大侠领袖武林的威德、气概，龙门棋士古今同的风趣突梯，弄月老人的飘逸chu尘，四海神丐及丐帮的重义轻生，冷面仙子冷心韵的孤傲刚愎，九千魔母的威猛，羞hua、闭月、沉鱼落雁三姬的妖艳狐媚，严尚xing的贪婪荒yin以及“掌握yinyang”、“医圣毒王”司徒求和“老毒wu”司ma浮师兄弟之间的勾心斗角，无不写得入木三分。即使“神龙见首不见尾”的匡庐高人“牯老”写来也是笔力万钧。

而几位剑胆琴心的少年男女，如慕品扬的仁厚敬孝，小棋士赵冠的jing1灵古怪，龙女的任xing刁钻，凌波仙子、巫云绢、红凤的儿女情怀，刻画都极细致，尤其写那令凤“黄元”更是痴