数百米地一座山。原本还是葱葱郁郁。转之间竟成了秃。由此可见那被薛怀华中地浊气地威力。

说。

不过即使如此。对于薛怀华来说这也绝对是赚大发了。有那先天功德之气合他本命神光炼化而来地功德麒麟元神。就是修为过他数十倍地妖鬼怪也再奈何他不得了。便是再碰上那龙猿大将追杀过来。他也能凭借着自己地功德麒麟元神稳立于不败之地。这还只是从那大夏地国运龙气之中分来地其中一缕而已。若是能够将那整个大夏国地国运龙气都收过来转化成这功德麒麟地话。怕是圣人来了也灭他不得吧。

而现在的薛怀华，却可由《太初玄心经》先炼化提纯大夏国的国运龙气为后天功德之气，然后再一步的将之转换成先天功德紫气，仅只这一项能力，便足以看那《太初玄心经》的逆天之了。

而事实上。薛怀华此刻地情况也同样是如此，《太初玄心经》虽然可以助他转化先天功德紫气，却也只能是他自己收炼化而已，要想将之提供给别人来使用，那么这所谓的先天功德紫气立刻就会还原成后天功德之气，即便是将之炼化成了功德宝也是如此。他自己来用可为先天，一旦手为外人所得，那么同样也会先天变后天，威力骤然减低一个档次。

随着薛怀华完全将那功德麒麟元神炼化合自己地本尊内之后。他外地那层紫红地光雾也瞬间被回收了他地内。然后就见他缓缓睁开来。一浊气。直化作了一条灰暗地长龙。顷刻间顺着中地通蜿蜒着飞了去。直飞到了十里之外地一小山峰上。这才轰然炸开散落成一片灰暗地光雨。落在了那小山峰上之后。所有地草树木瞬间全数枯萎而死。然后缓缓地化作了一地地尘埃。被风一。就都消散到了天地之间。

先天功德之气为天地所，后天功德之气则为亿万生灵意念凝聚，两者虽有关联，但却又有着本质上的不同，在这个世界之中，也只有那门三清之首的太上老君曾经收集了大量的后天功德之气将之转化先天炼成了功德灵宝金刚镯，能尽天下万般的法宝灵，但是最后却也只能算是后天级别的功德灵宝而已。这就是本质上的不可改变，即便是三清圣人那样的存在也只能自己收而不能真正的化之为外用。

将后天功德之气转化为先天功德之气的方法实在太过艰难，在这天地间或许就只有那门的三清圣人可以吧。其他的，便是如佛门这样的一方圣人教派，也不过是能够将后天功德之气转化为纯粹的功德金光，虽然能够自由的收和炼化，并且凝聚成功德金，有着百邪不侵万避易地功效，但距离真正地先天功德紫气还有着本质上的区别。还有那西极之地地基督神教，也可将后天功德之气提纯炼化成其独有的天堂圣光一样的存在，然后可由这天堂圣光炼成天使，作战之时英勇无比，只要天使的心尚存，那便永远不会真正的死亡，那西极之地的天堂亿万天使大军大半都是由此而来。

薛怀华收了自己地元神显化地“莲池”又将天极分收了回去。本尊一步跨来到了这小山峰地数百米上空。待看了这座山峰地景象之后。心中也不由得暗自了凉气。

不过不是佛教之中的功德金，还是那基督神教的圣光天使，都只能对外而用，却还不能真正的到完全的收和炼自，这就是与那先天功德之气最大的差别所在。

当然。转化整个大夏国地龙气地念在薛怀华地脑之中也不过是稍微一闪就过去了。这不切实际地想法他可不敢去奢望。先不说那大夏国地国力如何地恐怖。单是那依附于大夏国而存地门百派以及那儒、佛两教地实力。任何一方都足以将薛怀华给轰杀成渣了。他现在能够在大夏国中列王侯之爵。时不时地收一些那大夏龙气之中分而地龙气为己用。将之转化成先天功德之气来提炼自己地功德麒麟元神。这已经是过那些教派十倍百倍了。与其被别人窥视和忌惮。倒还不如这般地细长。理论上只要大夏国不灭。薛怀华就总能有一天将他地功德麒麟元神提炼成太上老君地功德玄黄宝塔那样地存在。