给了那名年轻、俊俏的翻译，由于神甫也将自己的酒让给了那翻译，所以，那名翻译喝的很痛快，不多时就已经有些醉意了。

冒襄很吃惊于那马车夫的身份，因为从那客栈掌柜的表现来看，马车夫的地位应该相当高。百思不解之下，冒襄便请安文思神甫帮助询问。

安文思神甫很乐意为冒襄效劳，于是很快带着那名走路有些踉跄的年轻翻译去找那客栈掌柜询问，过了一会儿，他们急匆匆的返回了房间。

马车夫的身份很快就弄清楚了，原来，在这个教派之中，一共分为几个等级，最高的等级就是“教宗”自己，他才是整个教派中不可质疑的主宰，对所有的教徒拥有绝对的权威；仅次于“教宗”的，是一个称为“教务团”的组织，负责主管教中大小事务，其成员全部由那“教宗”任命；“教务团”的下面，就是普通的教徒了，那马车夫就是教徒。

其实说起来，那马车夫的身份地位并不高，但是，由于在外城中的大部分人，包括客栈的掌柜在内，他们大多数都不是教徒，或者说，他们是等待那“教宗”与“教务团”考察的“准教徒”因此，在他们面前，马车夫就显得高人一等，说话自然有分量了。

冒襄很是奇怪，他不明白为什么那马车夫能轻易取得教徒的身份，而其他的人却还要等，特别是那客栈的掌柜，起码在这里已经一两年了，可是却仍然未取得教徒的身份，这让他非常迷惑，他不知道这个教派是如何分清楚人的民族或者是种族的。

安文思神甫接下来的话解答了他的疑问，原来，那教宗招收教徒的条件非常苛刻，首先必须满足一些外貌条件，比如说，金发碧眼的德意志人只要承认他的权威，那么就能很容易的成为教徒，而其他的人若想成为教徒，则必须用一套相当复杂的尺子和工具，将头颅以及身体的各个部位的尺寸量清楚，只有合格的才能成为候选者，而即使是这样的候选者，若是没有为教派立过什么功劳的话，那么也不能成为教徒。因此，现在这里的所有准教徒正在等待立功的机会，他们准备为教宗进行一场新的战斗，以便能使自己早日成为正式的教徒。

冒襄还是有些奇怪，他不明白为什么那些人挤破脑袋要当教徒，还是安文思神甫解答了他的问题，凡是正式教徒，除了能够住上最好的房子，并享受到仆人的服务之外，还能领取相当多的金钱，而这正是外面那些光着脚板的人们所非常渴望的，为了这个，他们将不惜一切代价。

冒襄心中一阵冷笑，他现在终于彻底明白了，说到底，这所谓的“圣教”还是用利益诱惑人们去为他们卖命，与世俗中的那些人没有什么太大的区别。可怜这些头发不是金黄色的人们，他们中不知道将有多少人为了这个遥不可及的梦想而死在战场之上，最终得利的恐怕还只是那“教宗”一人而已。

接下去的事情就相当的无聊了，冒襄侧躺在窄窄的床板之上，耳朵里听着房间外面那些闹哄哄的声音，鼻子里闻着从屋子门逢中传进来的浓烈的酒气，眼睛看着坐在床头书桌边正在写信的安文思神甫，心中渐渐涌起一种奇怪的感觉。

过了一会儿，冒襄见安文思神甫已经写完了信，遂问道：“安先生，你准备什么时候回去？”

安文思神甫显然有些惊讶，他问道：“怎么？冒，你想回去了？”