第五十三章 威胁

释迦mo尼知dao昌平在bi1迫自己，只要一不小心自己必然被昌平所算计。释迦mo尼见昌平那双充满得意的yan睛连忙宣了声佛号说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一wu，何chu1惹尘埃。是你太执着与俗世了。看破、放下、自在、随缘、念佛。”释迦mo尼说到这里又双手合十唱诺了声佛号，周围的和尚ma上发chu震天的huan呼。这个就是我们的佛祖，就是他，也只有他才能说chu这么多dao理。

昌平无奈，他说不chu向释迦mo尼这样华丽的词汇，不过见释迦mo尼的姿态这么的超然。让昌平不由的在内心酝酿起无名的邪火。

昌平不停的辩论台上转***，周围的和尚还以为是昌平黔驴计穷，ma上发chu一丝哄笑。

昌平见周围环境如此，ma上问：“老和尚，现在是我在动，还是地在动。是地在动还是你在动。是你的人在动还是你的心在动？”说完自顾的继续奔走。

释迦mo尼呆了，他有想过这个问题。也知dao这个问题的答案。周围的和尚也知dao这个dao理，是自己的心动了，这些和尚一个个陷入了沉思。

昌平见自己的目的还没有达到，ma上接着问：“既然chu家，必然无家。既然无家，定是chu1chu1为家。你等和尚为何还贪恋红尘，不能看破、放下、自在呢？”昌平说到这里眉mao上louchu了一丝得意，而后用释迦mo尼的腔调yin唱说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一wu，何chu1惹尘埃”念到最后故意的在何chu1惹尘埃上加了重音。

释迦mo尼从gan官上不能接受这个结果，辩经的目的就是让自己站在理的这边，而现在自己已经从有理变成了无理，更不可容忍的是通过昌平的描述仿佛还是在告诉自己，自己的尘缘未了。一直在红尘斯混。

释迦mo尼是谁，释迦mo尼可是佛祖转生，是千万佛家弟子的明灯，现在居然被人这样怀疑指责。这个是很不能容忍的。释迦mo尼很想反击，但是如果自己开口那就是承认了自己的心动。无奈呀！释迦mo尼只好高shen莫测的看着天边的云来个无视。

昌平知dao沉默是目前最后的方法，因为自己打chu一拳后对方不反击，那就是自己占便宜。

周围的和尚gan觉到气息的压抑，也知dao这样继续下去必然是自己吃亏。于是一个辩论和尚说：“既然chu家，必然无家。既然无家，定是chu1chu1为家。chu1chu1为家后，又何分红尘与chu尘那？只要心中有佛，在那里都是修行。”这个和尚说完也行了一佛礼，不过这次不是冲释迦mo尼，而是冲昌平行的。因为在与昌平的争论中让这个和尚明白了一些平时没有想到的事情，对chu尘入尘有了更shen刻的了解。

昌平知dao这里的家伙都没有什么好chu1的角se，连忙转动小脑说：“大和尚的意思我明白，就是说重要心中有佛，就可以不必拘泥与修行的方