五se

雷公问于黄帝曰：五se独决于明堂乎？小子未知其所谓也。黄帝曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；ting者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。其间yu方大，去之十步，皆见于外，如是者寿，必中百岁。

雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙ting，王gong在于下极，五脏安于xiong中，真se以致，病se不见，明堂run泽以清，五官恶得无辨乎？

雷公曰：其不辨者，可得闻乎？黄帝曰：五se之见也，各chu其sebu。bu骨陷者，必不免于病矣。其sebu乘袭者，虽病甚，不死矣。

雷公曰：官五se奈何？黄帝曰：青黑为痛，黄赤为热，白为寒，是谓五官。

雷公曰：病之益甚，与其方衰，如何？黄帝曰：外内皆在焉。切其脉口，hua小jin以沉者，病益甚，在中；人迎气大jin以浮者，其病益甚，在外。其脉口浮hua者，病日进；人迎沉而hua者，病日损。其脉口hua以沉者，病日进，在内；其人迎脉hua盛以浮者，其病日进，在外。脉之浮沉及人迎与寸口气小大等者，病难已；病之在藏，沉而大者，易已，小为逆；病在腑，浮而大者，其病易已。人迎盛jian者，伤于寒，气口甚jian者，伤于食。

雷公曰：以se言病之间甚，奈何？黄帝曰：其secu以明，沉夭者为甚，其se上行者，病益甚；其se下行，如云彻散者，病方已。五se各有脏bu。有外bu，有内bu也，se从外bu走内bu者，其病从外走内；其se从内走外者，其病从内走外。病生于内者，先治其yin，后治其yang，反者益甚。其病生于yang者，先治其外，后治其内，反者益甚。其脉hua大，以代而长者，病从外来，目有所见，志有所恶，此yang气之并也，可变而已。

雷公曰：小子闻风者，百病之始也；厥逆者，寒shi之起也，别之奈何？黄帝曰：常候阙中，薄泽为风，冲浊为痹。在地为厥。此其常也；各以其se言其病。

雷公曰：人不病卒死，何以知之？黄帝曰：大气入于脏腑，不病而卒死？

雷公曰：病小愈而卒死者，何以知之？黄帝曰：赤sechu两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。黑sechu于ting，大如拇指，必不病而卒死。

雷公再拜曰：善乎！其死有期乎？黄帝曰：察se以言其时。

雷公曰：善乎！愿卒闻之。黄帝曰：ting者，首面也；阙上者，咽hou也；阙中者，肺也；下极者，心也；直下者，肝也；肝左者，胆也；下者，脾也；方上者，胃也；中央者，大chang也；挟大chang者，肾也；当肾者，脐也；面王以上者，小chang也，面王以下者，膀胱子chu1也；颧者，肩也；颧后者，臂也；臂下者，手也；目内眦上者，膺ru也；挟绳而上者，背也；循牙车以下者，gu也；中央者，膝也；膝以下者，以下者胫也；当胫以下者，足也；ju分者，gu里也；ju屈者，膝膑也。此五脏六腑肢节之bu也，各有bu分。有bu分，用yin和yang，用yang和yin，当明bu分，万举万当。能别左右，是谓大dao；男女异位，故曰yinyang。审察泽夭，谓之良工。

沉浊为内，浮泽为外。黄赤为风，青黑为痛，白为寒，黄而膏run为脓，赤甚者为血痛，甚为挛，寒甚为pi不仁。五se各见其bu，察其浮沉，以知浅shen；察其泽夭，以观成败；察其散搏，以知远近；视se上下，以知病chu1；积神于心，以知往今。故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。se明不cu，沉夭为甚，不明不泽，其病不甚。其se散，驹驹然，未有聚；其病散而气痛，聚未成也。肾乘心，心先病，肾为应，se皆如是。

男子se在于面王，为小腹痛；下为卵痛；其圜直为jing2痛，高为本，下为首，狐疝□yin之属也。

女子在于面王，为膀胱子chu1之病，散为痛，搏为聚，方员左右，各如其se形。其随而下而至胝，为yin，有run如膏状，为暴食不洁。

左为左，右为右。其se有邪，聚散而不端，面se所指者也。se者，青黑赤白黄，皆端满有别乡。别乡赤者，其se赤，大如榆荚，在面王为不日。其se上锐，首空上向，下锐下向，在左右如法。以五se命脏，青为肝，