的贡品是宗庙器物。男服之外方五百里是采服，四年朝见王一次，他们的贡品是缝制祭服的材料。采服之外方五百里是卫服，五年朝见王一次，他们的贡品是竹、木材。卫服之外方五百里是要服，六年朝见王一次，他们的贡品是珠玉龟贝等自然之物。九州之外叫蕃国，一代新君即位来朝王一次，各用他们宝贵的物品作见面礼。王用以安抚各国诸侯的办法：一年[派使者]普遍慰问一次；三年[派使者]普遍看望一次；五年[派使者]普遍探视一次；七年聚集[诸侯国的]译官，告诉他们语言，协调他们的辞令；九年聚集[诸侯国的]乐师和史官，告诉他们文字，让他们听习声音；十一年颁发瑞节[的样式]，同一度量单位，平抑牢礼的僭越，统一度量单位，修治法则；十二年王巡守天下，或在附近的诸侯国接见众来朝的诸侯。凡诸侯因王事而来朝，辨别他们的朝位，规正他们的尊卑等级，协调他们的礼仪，由摈者相礼而朝见王。如果有大丧，就告教并协助诸侯行丧礼。如果有四方的(诸侯国因遭兵寇而]前来告急的事，就接受他们的见面礼，听他们叙述情况(而向王报告]。凡诸侯国之间的交往，每年(使大夫]相问一次，若干年[使卿]相聘一次，新君即位就相朝。

小行人掌管有关接待诸侯国宾客的礼籍，以接待四方的使者。命令诸侯国春季进贡，秋季呈报政绩，王亲自接受，各依照有关该国的礼籍接待他们。凡诸侯来朝见王，就前往畿疆迎接并行劳礼。到行郊劳礼、为宾客安排馆舍以及(诸侯在庙中向王]授玉的时候，都担任承摈。凡四方诸侯国的使者来朝，是大客就担任摈者[引导他们见王]，是小客就接受他们的见面礼，并听取他们言辞[而转告王]。奉使前往四方诸侯国，(帮助他们]演习并记录下九等礼仪[中所当实行的礼仪]。做宾客的礼包括：[春季]朝见王、[秋季]觐见王、(夏季]宗见王、[冬季]遇见王，以及参加王的会同，这是诸侯国君所行的礼；存问、看望、探视、大聘、小聘，这是王或诸侯派出的]使臣所行的礼。 出使天下各国以颁给六种瑞节的样式：山区之国用虎节，平地之国用人节，泽地之国用龙节，都用铜铸造；通行道路用旌节，出入城门和关卡用符节，经过采邑用管节，都是用竹制造的。统一六种瑞玉的样式：王用的镇圭，公用的桓圭，侯用的信圭，伯用的躬圭，子用的谷璧，男用的蒲璧。六币的配合法：[夏殷二王的后代进献给王的]圭配以马，[进献给王后的]璋配以虎豹皮；[五等诸侯进献给王的]璧配以帛，[进献给王后的]琮配以锦；(子男二等诸侯相互行聘礼进献给对方国君用]琥配以绣，(进献给国君夫人用]璜配以黼。这六种.币，用以和好诸侯。如果某国因瘟疫而造成国人丧亡，就命令[其他国家]补助他们财物；如果某国遭受大饥荒，就命令[其他国家]救济他们粮食；如果某国遭受兵寇之灾[而致使国穷民贫]，就命令[其他国家]救助他们资财；如果某国有福庆的事，就命令[其他国家]为他们庆贺；如果某国遭受灾祸，就命令[其他国家]对他们哀悼慰问。凡属以上五方面的事，[依照有关法令]力口以治理。将天下各国[的自然形势]对于民众有利和不利的情况记载为一书，各国的礼俗、政事、教化治理和刑法禁令能否遵守的情况记载为一书，将天下各国的反叛、暴乱、作恶和图谋违反禁令者的情况记载为一书，将天下各国的瘟疫丧亡、遭受大饥荒和民众困厄贫穷的情况记载为一书，将天下各国民众康乐、和睦相亲、安宁太平的情况记载为一书。凡此五方面情况，每国按条目分别记载，以向王报告，以[使王]遍知天下的事。

司仪掌管迎接九等宾客的摈相之礼，以告王应有的仪容、辞令和揖让的节度。王将与诸侯会同，就命令筑坛高三层，[坛周围筑矮墙以象宫]，宫[的四边]每边开一门。告诉王会同的礼仪。[王]面朝南接见诸侯，向庶姓诸侯行土揖礼，向[有婚姻关系的]异姓诸侯行时揖礼，向同姓诸侯行天揖礼。到设摈者召诸侯见王时，各依所应行的礼：摈上公时站在[坛的]上层，摈侯伯时站在[坛的]中层，摈子男时站在[坛的]下层。诸侯向王授玉和进献礼物时也这样。王向诸侯行裸礼[进献郁鬯]时也这样。王举行燕礼时，诸侯就依照年龄大小序尊卑排列座次。凡诸公相互为宾[而行朝礼]，[宾从来直到返国]主国要五次供给粮草牲牢，[要对宾]行三次问礼，[宾对于主国所致的礼]每次都要推辞三次而后行拜受礼[接受]，每次都要陈列介迎接[前来行礼的]使者；主国对宾行前两次劳礼时，每次宾都要推辞三次，[然后宾与前来行劳礼的使者进入馆舍]，[行进中]互行三次揖礼，登阶升堂，宾行拜受礼[接受劳礼]，使者行拜送礼。[第三次]主君亲行郊劳礼，宾主交摈传辞，(宾对主君亲行劳礼]三次表达推辞之意，然后乘车[出馆舍大门]迎接主君