，拜送，致馆，如初之仪。及将币，旅摈三辞，拜逆，客辟，三揖，每门止一相。及庙，唯君相，三让，客登，拜，客三辟授币，下，每事如初之仪。及礼，私面，私献，皆再拜稽首，君答拜，及中门之外，问君，客再拜对，君拜，客辟而对。君问大夫，客对，君劳客，客再拜稽首，君答拜，客趋辟。致饔饩，如劳之礼。飨，还圭，如将币之仪。君馆客，客辟，介受命，遂送，客従，拜辱于朝。明日，客拜礼赐，遂行，如之积。凡侯、伯、、男之臣，以其国之爵相为客而相礼，其仪亦如之。凡四方之宾客，礼仪、辞命、饩牢、赐献以二等，従其爵而上下之。凡宾客，送逆同礼。凡诸侯之，各称其而为之币，以其币为之礼。凡行人之仪，不朝不夕，不正其主面，亦不背客。

大行人掌有关大宾、大客的礼仪，用以与诸侯相亲睦。季诸侯朝见王而共同谋划[一年的]天下大事，秋季诸侯觐见王而排列各国功绩的下，夏季诸侯宗见王而陈述各自的谋议，冬季诸侯遇见王而协调相互的谋虑，通过时会[征伐不顺服的诸侯]而向四方发布禁令，通过殷同而施行治理天下的政法。时聘的时候[对来聘的卿以礼相待]以结好诸侯，殷规的时候[通过命以政事和下达禁令]以除去诸侯国的恶行。隔一年[派使者]问一次诸侯并把[王的]心志告诉诸侯，赠送祭给诸侯以向诸侯致福，[诸侯有喜庆的事]向他们表示庆贺以增添他们的喜悦，行禬礼[赠送财]以弥补诸侯国受灾的损失。用九礼仪区别诸侯、诸臣的爵命等级，以统一各诸侯国的礼仪，而用以接待诸侯国的宾客。上公的礼仪：手执九寸长的桓圭，有彩绘的九寸长的圭垫，冕服上绘刺九纹图案，所树的旗帜旁饰有九存，装饰的樊和缨[都用五彩的扇]绕饰九匝，副车有九乘，设九名介，款待公的大礼用九牢，公的朝位在[大门外]与主人之间距离九十步的地方，站在当车的右轴端旁，[王迎接公]设五名摈者，在庙中[行聘礼]把桓圭授给王，并三次献方；王向公行礼，两次向公献郁鬯而后公酌郁鬯回敬王，王用飨礼款待公并向公行九次献酒礼，又用礼款待公并向公行九次举牲劝饭礼，从来直到返国要五次供给粮草牲牢，[王还要]向公行三次问礼、三次劳礼。诸侯的礼仪：手执七寸长的信圭，有彩绘的七寸长的圭垫，冕服上绘刺七纹图案，所树的旗帜旁饰有七脖，装饰的樊和缨[都用五彩的厨]绕饰七匝，副车有七乘，设七名介，款待诸侯的大礼用七牢，朝位在[大门外]与主人之间距离七十步的地方，站在当车前侯的右边，[王迎接诸侯]设四名摈者，在庙中(行聘礼]把信圭授给王，并三次献方；王向诸侯行礼，向诸侯献一次郁鬯而后诸侯酌郁鬯回敬王，王用飨礼款待诸侯并向诸侯行七次献酒礼，又用礼款待诸侯并向诸侯行七次举牲劝饭礼，从来直到返国要四次供给粮草牲牢，[王还要]向诸侯行两次问礼，两次劳礼。诸伯手执躬圭，其他礼仪都同诸侯一样。诸手执直径五寸的谷璧，有彩绘的直径五寸的璧垫，冕服上绘刺五纹图案，所树的旗帜旁饰有五脖，装饰的樊和缨[都用五彩的扁]绕饰五匝，副车有五乘，设五名介，款待诸的大礼用五牢，朝位在[大门外]与主人之间距离五十步的地方，站在当车衡的右边，[王迎接诸]设三名摈者，在庙中[行聘礼]把谷璧授给王，并三次献方；王向诸行礼，向诸献一次郁鬯而诸不回敬王，王用飨礼款待诸并向诸行五次献酒礼，又用礼款待诸并向诸行五次举牲劝饭礼，从来直到返国要三次供给粮草牲牢，[王还要]向诸行一次问礼，一次劳礼。诸男手执蒲璧，其他礼仪都同诸之礼一样。

凡大国的孤拿豹裹饰的束帛见面礼，跟在小国之君的后面[朝见王]，从来直到返国要三次供给粮草牲牢，[王对于孤]不行问礼，行一次劳礼，朝位在[大门外]所乘车的前面，不行摈传辞之礼，在庙中行授玉礼时不设相礼者，用醴礼敬孤，其他礼仪都比照小国之君。凡诸侯的卿(受君命来向王行聘礼]，礼数各比他们的君降低二等，卿以下的大夫、士又相应降低二等。王国的畿疆地方千里。王畿之外方五百里叫侯服，一年朝见王一次，他们的贡品是祭祀用。侯服之外方五百里叫甸服，二年朝见王一次，他们的贡品是接待宾客用。甸服之外方五百里叫男服，三年朝见王一次，他们

伊耆氏负责在王国有大祭祀时供给[收藏老臣们]的杖所用的函。军队征，授给有爵位者杖。供给王赐予老人所需的杖。

译文

衔枚氏负责禁止[在朝廷]喧哗吵闹。王国举行大祭祀，下令禁止喧哗。征、田猎，命令军士衔枚。禁止在都城中呼叫、叹息、，禁止在都城中的路上边走边唱或边走边哭的人。