治 世不避其任，遇乱世不为苟存。今天下囗（外“门”内“音”），周 德衰，其并乎周以涂吾身也，不如避之，以洁吾行。”二子北至于首 阳之山，遂饿而死焉。若伯夷、叔齐者，其于富贵也，苟可得已，则 必不赖高节戾行，独乐其志，不事于世。此二士之节也。

译文

尧爷爷让王位给许由，许由感到太可怕了，携家逃亡 。尧又让给子州支父，也是隐士。子州支父说：‘要我 当，也当得来。可是我害了忧郁症，正在治病呢，没空治 天下。”王位最贵重，如果有害于健康，便一钱不值。至 于别的种种身外之物，在隐士眼里，半钱也不值。好国王 选那些不弄权不惹事的隐士来接班，奈何隐士多病，这就 难啦。

尧爷爷最后让王位给舜，一位贤臣。

舜爷爷到晚年也想起子州支父，要让给他。他还是那 句老话：“我害了忧郁症，正在治病呢，没空治天下。” 这病可长呢，害了数十年。登上王位坐天下，俗士看来， 不花一钱就购进了最贵重的最豪华的一套国具，子子孙孙 永远享受，何乐不为。在隐士眼里，健康比王位更贵重， 他不交换。隐士有道，不同俗士，以此。

舜爷爷只好让王位给善卷，也是隐士。善卷吃惊，当 面叫喊：“我独立在宇宙之中，冬披皮毛，夏穿葛麻，要 你王袍做啥！春耕播种，我有机会劳动劳动，哪像你呆坐 没用！秋收储粮，我有闲暇营养营养，哪像你昼夜瞎忙！ 太阳出山我起床，太阳落山我睡觉，地广天高，何处不逍 遥！心满意足，哪来你的那些烦恼！进宫去弄权，给天下 惹事，对我有啥好！你太不了解我，既可悲，又可笑！” 善卷谢绝王位，随即入深山，云深不知处。

舜爷爷又想起一位耕友，家住在历山石户村，世代务 农，昔年与舜同耕，互让田边地角，传为美谈。舜派使者 去请他来接班。他说：“俺那舜哥背脊都累驼啦，使不完 的劲哟！”话中流露出讽刺的意思，指舜用力不用德呢。 这位昔年耕友怕舜找上门来，只好搬家。农具他背负，炊 具妻头顶，拖儿带女，逃亡海外，永别了石户村。

亶父是周文王的祖父，周民族的首领，后 世尊称太王，又称古公。商朝晚期，太王亶父 割据关中平原西陲，率族众住邠城 ，经营农牧。邠城北邻狄族，常来侵犯。太 王亶父献裘皮献丝帛，狄族头人拒收。献狗马 ，又拒收。献珠玉，仍拒收。原来他们要的是领土啊。太 王亶父召族臣宣布说：“狄族的老伯伯，狄族 的老大哥，是我们的邻居。打起仗来，杀邻居的儿子，杀 邻居的弟弟，我不忍心！在座各位都是我的族臣，侍候我 多年了，谢谢你们。从今以后，你们就留在这片土地上， 好好生活。给周族做臣，给狄族做臣，没有两样，不存在 卖族不卖族的问题。土地养活人类，凡是人，都养活，不 管哪个民族。这个道理，我懂！为了保住养活人的土地， 而去屠杀土地养活的人，我决不干！”

第二天早晨，亶父拄杖离开邠城。族臣族众纷纷 追随，马车牛车络绎上路，南去歧 山下，开辟根据地，继续经营农牧，后来建立国家。

太王亶父如此尊重生命，难得的好首领！ 人能尊重生命，富了贵了就不会图享受而戕身害体，贫了 贱了也不会贪利益而累死累活。现在那些官做大了的级爬 高了的，不但不尊重百姓的生命，也不尊重自己的生命， 一见好处便上，哪怕坐牢杀头。假清醒的真昏虫呀！