山权数

桓公问guan子曰：“请问权数。”guan子对曰：“天以时为权，地以财为权，人以力为权，君以令为权。失天之权，则人地之权亡。”桓公曰：“何为失天之权则人地之权亡？”guan子对曰：“汤七年旱，禹五年水，民之无(米亶)卖子者。汤以庄山之金铸币，而赎民之无(米亶)卖子者；禹以历山之金铸币，而赎民之无髀糇诱摺９侍烊ㄊВ人地之权皆失也。故王者岁守十分之参，三年与少半成岁，三十一年而藏十一年与少半。藏三之一不足以伤民，而农夫敬事力作。故天毁埊，凶旱水泆，民无入于沟壑乞请者也。此守时以待天权之dao也。”桓公曰：“善。吾yu行三权之数，为之奈何？”guan子对曰：“梁山之yang綪、夜石之币，天下无有。”guan子曰：“以守国谷，岁守一分，以行五年，国谷之重什倍异日。”guan子曰：“请立币，国铜以二年之粟顾之，立黔落。力重与天下调。彼重则见she1，轻则见xie，故与天下调。xie者，失权也；见she1者，失策也。不备天权，下相求备，准下yin相隶。此刑罚之所起而luan之之本也。故平则不平，民富则不如贫，委积则虚矣。此三权之失也已。”桓公曰：“守三权之数奈何？”guan子对曰：“大丰则藏分，阨亦藏分。”桓公曰：“阨者，所以益也。何以藏分？”guan子对曰：“隘则易益也，一可以为十，十可以为百。以阨守丰，阨之准数一上十，丰之策数十去九，则吾九为余。于数策丰，则三权皆在君，此之谓国权。”

桓公问于guan子曰：“请问国制。”guan子对曰：“国无制，地有量。”桓公曰“何谓国无制，地有量？”guan子对曰：“高田十石，间田五石，庸田三石，其余皆属诸荒田。地量百亩，一夫之力也。粟贾一，粟贾十，粟贾三十，粟贾百。其在liu策者，百亩从中千亩之策也。然则百乘从千乘也，千乘从万乘也。故地有量，国无策。”桓公曰：“善。今yu为大国，大国yu为天下，不通权策，其无能者矣。”

桓公曰：“今行权奈何？”guan子对曰：“君通于广狭之数，不以狭畏广；通于轻重之数，不以少畏多。此国策之大者也。”桓公曰：“善。盖天下，视海内，长誉而无止，为之有dao乎？”guan子对曰：“有。曰：轨守其数，准平其liu，动于未形，而守事已成。wu一也而十，是九为用。徐疾之数，轻重之策也，一可以为十，十可以为百。引十之半而藏四，以五cao2事，在君之决sai。”桓公曰：“何谓决sai？”guan子曰：“君不高仁，则国不相被；君不高慈孝，则民简其亲而轻过。此luan之至也。则君请以国策十分之一者树表置高，乡之孝子聘之币，孝子兄弟众寡不与师旅之事。树表置高而高仁慈孝，财散而轻。乘轻而守之以策，则十之五有在上。运五如行事，如日月之终复。此长有天下之dao，谓之准dao。”

桓公问于guan子曰：“请问教数。”guan子对曰：“民之能明于农事者，置之黄金一斤，直食八石。民之能蕃育六畜者，置之黄金一斤，直食八石。民之能树艺者，置之黄金一斤，直食八石。民之能树瓜瓠荤菜百果使蕃衮者，置之黄金一斤，直食八石。民之能已民疾病者，置之黄金一斤，直食八石。民之知时：曰‘岁旦阨’，曰‘某谷不登’曰‘某谷丰’者，置之黄金一斤，直食八石。民之通于蚕桑，使蚕不疾病者，皆置之黄金一斤，直食八石。谨听其言而藏之官，使师旅之事无所与，此国策之者也。国用相靡而足，相困揲而（上次下吉），然后置四限高下，令之徐疾，驱屏万wu，守之以策，有五官技。”桓公曰：“何谓五官技？”guan子曰：“诗者所以记wu也，时者所以记岁也，chun秋者所以记成败也，行者dao民之利害也，易者所以守凶吉成败也，卜者卜凶吉利害也。民之能此者皆一ma之田，一金之衣。此使君不迷妄之数也。六家者，即见：其时，使豫先蚤闲之日受之，故君无失时，无失策，万wu兴丰；无失利，远占得失，以为末教；诗，记人无失辞；行，殚dao无失义；易，守祸福凶吉不相luan。此谓君棅。”

桓公问于guan子曰：“权棅之数吾已得闻之矣，守国之固奈何？”曰：