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薛宣朱博传(6/10)

意休假,到官署办理公事。薛宣出来开导他说:“礼仪崇尚谐和,社会的道德规范注重通行。冬至这一天,官吏依照法律休假,从开始实行到现在已经很久了。官署虽然有公家的职责事务,但家裹也盼望私人的恩爱情意。曹掾应该依从众人,回家陪伴妻子儿女,安排酒菜,宴请邻里,一起欢笑取乐,这也是很合宜的呀!”张扶很羞愧。属吏都认为薛宣的话很对。

薛宣为人注重仪容威严端正,进退举止文雅大方,很值得一观。性情深密安静,有智谋,思考省察官吏的职责,寻求便利安逸的办法。下至钱财笔砚,都设计方略,使之便于使用而且节省了花费。官吏和百姓都称赞他,郡中安静太平。薛宣升任少府,负责供给设置皇上所需帐具,职务上的事情办理得很好。

过了一个多月,御史大夫于永死了,谷永上奏疏说:“帝王的美德没有比识别人的贤愚善恶更重要的,识别了人的贤愚善恶,那么百官就会胜任各自的职位,朝廷的官职就不会空缺,所以皋陶说: ‘识别人的贤愚善恶就是聪明,能够选用人才为官。’御史大夫在内负责本朝的风俗教化,在外辅佐丞相全面地治理天下,责任重大,职位很高,不是平庸的人所能够胜任的。现在应当从百宫中挑选人才,来填补这个空缺。选到合适的人,那么天下人就会欢欣喜悦,百官就会心悦诚服;没有选到合适的人,那么这一重要职责就会败坏,帝王的功业就不会兴盛。皇上您像虞帝般的英明,体现在这一次举动上,怎么能够不极其审慎呢?我私下看到少府薛宣,才能美盛,品行纯洁,通晓处理政务。先前任御史中丞,在天子辇毂下执行法令,公平正直,不趋炎赴势,举止得当,很合时宜;出任临淮、陈留太守,两个郡都以治理得好而受到称赞;任左冯翊,推崇教化,修养善行,威严与恩德一起施行,各种职务美善而又有条理,犯法作乱的人都绝迹了,诉讼的人多年不到丞相府,大赦之后三辅的盗贼衹剩下了十分之一。功绩成效突出,自从左内史开始设置以来不曾有过。孔子说: ‘如果对一个人有所赞誉,那一定要对这个人有所考验,薛宣政绩的考核,明确地记载在丞相、御史两府裹,我不敢过分称赞他以犯下欺骗的罪过。我听说贤人的才能没有比治理百姓更重要的,薛宣已经有了成效了。他的法制律令方面的才能担任廷尉有余力,经学礼乐方面的才能足够用来图谋王道的根本,决断有关国事的计议;一身同时具有几方面的才能,有‘减退膳食,服从公道’的节操,薛宣没有私结的党羽进言劝说的帮助,我担心陛下忽视了《羔羊》的诗意,舍弃公正诚实的臣子,任用有华丽虚浮的美名的人,因此我超越职守,陈述薛宣的品行才能,希望陛下留心考察。”皇上认为他的话是对的,就任命薛宣为御史大夫。

几个月后,薛宣替代张禹任丞相,封为高阳侯,食邑一千户。薛宣任命赵贡的两个儿子为丞相史。趟贡,是赵广汉兄长的儿子,做官也有能干的名声。薛宣任丞相,府裹受理诉讼惯例是不足一万钱的不予移送文书,后人都遵循采用薛侯的先例。然而属吏指责他烦杂细碎没有要点,不能称为贤明。当时天子喜欢博学的儒士,薛宣的经学又很浅薄,皇上也轻视他。

过了很久,广汉郡的盗贼成群地兴起,丞相御史派遣掾史追逐搜捕不能平定。皇上就任命河东都尉趟护为广汉太守,用治军的法令来处理事务。几个月后,斩杀了他们的大帅郑躬,降服几千人,才平定下来。适逢邛成太后驾崩,丧事很匆促,官吏收取赋税来急速办理。过后皇上听说了这件事,用它来责备丞相御史,就下诏罢免薛宣说:“你身为丞相,任职六年,但忠诚孝顺的行为,表率百官的举动,我没有听说过。我既是不圣明,灾变怪异屡次出现,粮食连年没有收成,仓库虚空,百姓闸饥荒,流亡离散在道路上,由于疾病瘟疫而死的人要用万来计数,甚至到了人吃人的地步,强盗小偷一齐兴起,众多的职位空缺废弃,这是我没有德行而且辅佐之臣不称职的缘故。从前广汉郡的众多盗贼横暴恣肆,残害官吏百姓,我为这件事感到悲痛哀伤,屡次询问你,你的回答总是不符合事实。西州阻隔断绝,几乎不成一个郡。三辅收取赋税没有限度,残酷的官吏相互勾结干坏事,侵犯骚扰百姓,命令你去案察检验,你却又没有想要获得事情真实情况的意图。九卿以下,都承奉你的意旨行事,一齐犯了欺骗的罪名,遇错是在你的身上。有司依法弹劾你任职松懈怠慢,开启了欺骗之路,损害削弱了风俗教化,无法作天下的表率。我不忍心把你送到法官那里,你交上丞相高阳侯的印信,免职回家。”

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