纲常的，现在忘了纲常之礼却大谈典故，那还有什么用呢！”

哀公十六年，孔丘去世，哀公为孔子致悼词说：“老天不善待我，不能暂且为我留下这位老人，让他保护我一人。”子贡说：“我们国君可能不能最后死在鲁国了！我们的夫子这样说过：‘人失了礼就要昏愤，失了名分就是犯错。，失去大志就要昏庸，失去自己的本分就是犯错。夫子在世的时候，不能任用，死了却致词悼念，这不合礼义；自称‘我一人’，这不合名分。我君把这两样都失了。”哀公二十七年，哀公逊位邾，最后死于越。

各种征兆中的恒阳，刘向认为是《春秋》上说的大旱。而在夏季大旱时祭天求雨叫做大雩。旱而未伤春秋两季谷物，衹叫做不雨。京房的《易传》说：“欲求得贤才却不任用，这叫做虚张声势，因此而生的灾害是地荒。荒，即因旱而荒。旱的时候有云有阴就是不下雨，再变而为无云，因而除。出兵作战超过时间，这叫做旷曰持久，因此而引发的旱灾使庄稼不能存活生长。朝野上下都隐蔽无言这叫作隔膜不通，引发的旱灾是天空无云三个月，时有冰雹击杀飞乌。到处寻求妃妾是所谓乱，引发的旱灾是三个月气温过高没有云雾。在高处建筑官府是所谓侵犯阴阳，由之导致的大旱将万物从根上旱死，常有火灾发生。地位卑低而越级是所谓僭越，由之导致旱灾是有水分的东西变得枯干，而起火。”

僖公二十一年“夏季，大旱”董仲舒、刘向认为，齐桓公死后，诸侯顺从了楚国，鲁僖公尤得楚君欢心。楚国来鲁国献俘，释放宋国的俘虏。鲁国对外倚重强大的楚国，对内暴虐而不得民心，又修建南门，兴土木之工而劳累百姓。多种祈雨而天旱无雨的情况，大致都是这类失众而天怒降灾的表现。

宣公七年“秋季，大旱”这年夏天，鲁宣公与齐侯一起征伐莱国。

襄公五年“秋季，举行求雨大祭”此前，宋臣鱼石逃奔到楚国，楚国征伐宋国，夺取了彭城，把这个地方封给鱼石。郑国背叛中原而投向楚国，鲁襄公与诸侯一起围攻彭城，在原属郑地的虎牢修筑城防用以防御楚国。这一年郑伯派使臣公子发来鲁国访问，鲁国派大夫到善道与吴国会谈。对外结交二国，内得郑使来访，从而有了暴厉扰民引发的反应。

八年“九月，举行求雨大祭”当时鲁国军队扩编为三军，季氏势力强盛。

二十八年“八月，举行祈雨大祭”此前，晋国使臣荀吴、齐国使臣庆封连年来访，这年夏天邾子来鲁朝会。鲁襄公遇上了因为暴厉A大引起的天应。

昭公三年“八月，大祀求雨”刘歆认为，昭公即位十九年了，还有幼童的心态，处在丧亲之期而无哀痛之情，属于高傲自大不得人心，从而引发天旱无雨。六年“九月，大祀求雨”先前莒国大夫牟夷以奉献二邑之地为礼投奔鲁国，莒国因此发怒而攻打鲁国，鲁国大夫叔弓率军，抵御而打败莒军，鲁昭公得以去朝见晋国国君。鲁国对外结好大国，对内获得莒国的两邑，从邻国取胜，从而有燥阳恃力兴师动众而引发的天应。

十六年“九月，大祀求雨”先前鲁昭公之母夫人归氏去世，昭公不伤痛难过，还到比蒲举行大规模的打猎。晋国大夫叔向说：“鲁国有大丧却还不停止聚众田猎之事。国民不为国丧而哀，是心不敬君；君也没有哀痛的表现，是不念亲人。恐怕要亡国了。”此与昭公三年之事征兆相同。

二十四年“八月，大祀求雨”刘歆认为与下边的事情有关：《左氏传》载二十三年时邾国军队筑建翼地城防，返回时途经鲁国的领地，鲁国袭击消灭了邾军，俘获了邾国三位大夫。邾人向晋国告状求援，晋国就扣下了鲁国使臣叔孙躇，造年春天才放归。

二十五年“七月上旬之辛卯曰举行求雨大祀，下旬之辛亥H又举行一次”，旱情太严重了。刘歆认为，当时后氏与季氏两家有矛盾，又加上季氏族内有行为淫荡的妻子进献谗言，使季平子与本族人相互仇视，人们都攻击乎子。子家驹向昭公进谏说：“那些攻击季平子的人想让您冒险，这可不好。”昭公还是讨伐了季氏，而被季氏打败，逃奔齐国。

定公七年“九月，大祀求雨”先前鲁定公自己率军侵略郑国，回师后修建中城之城墙。又派两位大夫率军围攻鄣邑。严公三十一年“冬季，无雨”这一年，一年之内三次建筑台榭，奢侈铺张不管百姓疾苦。僖公二年“冬天十月无雨”，三年“春天正月无雨，夏天四月无雨”“六月下了雨”在此之前，鲁严公的夫人与公子庆父通奸，并先后杀了两个鲁君。鲁国人攻伐他们，夫人退到邾国，庆父逃奔莒国。僖公即位后，向南打败邾国，往东打败莒国，俘获莒国大夫。有干枯的报应。

文公二年“从十二月无雨，一直到次年秋天七月”文公即位，周天子派使臣叔服来鲁参加僖公的葬礼，又派使臣毛伯来鲁赐文公命圭。鲁国对外与晋侯在戚地会见，派公子遂到齐国行纳币礼定婚，又与诸侯会盟。上得周天子之照应，外得诸侯之谊，傲然自大起来。把其父僖公的神主升进太庙。大夫开始专权。

十年，　“从正月天不下雨，直到秋天七月”先前公子遂会同晋、宋、卫、许四国抗楚救郑。后来，楚国使臣越椒来访。秦国人来赠裢衣问丧。有干枯的报应。

十三年“从正月不下雨，直到秋天七月”先前曹伯、杞伯、滕子来朝见鲁君，邸伯来投奔鲁国，秦国使臣遂来访，季孙行父建筑诸与鄣二城。二年之间，五国君臣来鲁，国内建了两座城。因而张皇自大而失民心。一种说法是，天不下雨而五谷都能成熟，奇异少见。文公时，大夫开始专权盟会之事，公孙敖与晋侯会见，又在垂陇与诸侯会盟。之所以不下雨谷物却能生长成熟的原因，是阴弱不能出气却私自跑出来了，以象征恩施不由国君所出，而臣下作威作福私自作主办事。一种说法是，天不下雨近似于对常阴少阳的惩罚，即国君势弱所致。

汉孝惠帝五年夏季，大旱，江河水少，溪谷绝流。先前征发百姓男女十四万六干人修筑长安城，到这一年城才修成。文帝三年秋天，天下干旱。这年夏天，匈奴右贤王入侵上郡，皇帝韶令丞相灌婴发车骑兵八万五千人前往高奴，打击右贤王，把他赶出塞外。当年秋天，济北王刘兴居造**，朝廷派大将军去征讨叛王，都伏法处死。

六年后的春天，全国大旱。在此之前征调骑兵步兵屯驻广昌，这年二月又征调步兵屯驻陇西。后来匈奴大举侵入上郡、云中，战争波及京城长安，为此派三位将军率军屯防边境，又派三位将军屯防京师。

景帝中三年秋天，大旱。