“凭这可以主宰地上的鬼神。”长房骑着竹马，一会儿就到家了，自己以为离家过十天了，哪知已过了十多年了。就把竹杖投入陂塘，一看竟变为龙了。家人说他死去很久了，不信他能活着回来。长房说：“从前埋葬的不是我，是一根竹杖哩！”于是叫人挖坟开棺，杖棍还在。从此长房能给人医治百病，能用鞭子赶百鬼，还能调遣土地公公。有时坐着，独自大发脾气，别人问他为什么，他说：“我正在审问犯法的鬼呢！”汝南年年闹鬼，有的鬼伪装太守，到府门击鼓，郡里人都害怕。

有一次鬼刚来到，正碰上长房拜见府君，鬼害怕，一时无法退出，便上前解下衣冠，叩头请求饶命。长房大声呵斥道“：你就在庭中现原形来！”鬼即变为老鳖，有车轮般大，颈长一丈。长房又叫他到太守前认罪，交给他一封书札，要他送给葛陂君。鬼叩头流泪，拿着札站在陂塘边，用颈绕着信札而死。后来东海君来见葛陂君，淫乱其夫人，于是长房将东海君锁住三年，而东海发生大旱灾。长房到了海边，看见许多人求雨，就对大家说：“东海龙君有罪，我从前把它关在葛陂，现在才让它出来作雨呢。”于是大雨倾盆而下。长房曾与人外出，看见一位书生头戴黄巾，身披羊裘，骑着没有鞍子的马，下来向长房叩头。长房说：“还马给人家，免你死罪。”别人问其缘故，长房道：“这是一只狐狸，偷着土地公公的马。”有一次，家中来客，派人至宛市买鱼乍鱼，一会儿就回来，赶上吃饭。有时一天之内，别人看见他在千里之外出现几处。后来，长房的符丢失了，长房便被众鬼杀死了。

蓟子训传，蓟子训，不知是从哪来的。建安年间，客居在济阴宛句。有神异的法术。曾经抱住邻家的婴儿，故意失手让婴儿堕地而死，他的父母惊号怨痛，不可忍闻，可是子训只说声失错，再不讲别的，于是把婴儿埋葬了，后来过了一月余，子训抱着婴儿回来了。父母很恐慌，说道：“死生是异路的，虽然思念我的儿子，但请求不再见了。”可婴儿认识父母，大声笑着，想扑到父母怀中去，母亲不觉用手揽取，竟是自己的儿子。虽然大喜庆祝，心里还有疑惑，于是偷偷地挖开死去儿子的坟，只看见衣被，才相信了。从此子训名字流传在京师，士大夫都承风向慕他。后来便驾着驴车，与诸生同到许下。路过荥阳，住在主人家，而所驾的驴忽然死去，蛆虫爬了出来，主人连忙告诉他。子训说：“是这样么？”正安坐吃饭，饭吃完，慢慢出来用杖打着，驴子应声奋起，走路和当初一样，又能上道。那些追着看热闹的常有千数人。已经到了京师，公卿以下等候他的，座上常有几百人，都替他们安排酒菜，整天不缺乏。后来因为遁去，就不知到哪里了。刚去之时，只见白云升起，从早到晚，有好几十处。这时有位百岁老人，自己说在做小孩时看见子训在会稽市卖过药，脸上颜色和现在差不多。后来有人又在长安东霸城看见他，与一老人共同摩挲铜人，两人交谈道：“刚才看到铸些铜人，已经近五百年了。”回头看看人们便走了，还是驾着从前所乘的车哩。看见的人喊他道“：蓟先生小住一下吧！”边走边答应他，看来好像走得很慢，可是走马还赶不上，于是就绝无消息了。

刘根传，刘根，颍川人。隐居在嵩山中。一些好事者从远方而来，向他学习道法，太守史祈认为刘根是妖妄，于是将他拘捕送到郡里，数落他道：“你有什么法术，而诬惑百姓；如果有神，可显一事应验，不然，立刻处死你了。”刘根说：“确实没有别的法术，很能叫人看见鬼罢了。”史祈说“：赶快召进来，使太守亲自见见，这样才算明白。”刘根于是向左回头看看大啸一声，不一会，史祈死去的父亲、祖辈近亲数十人，都反绑着手走上前，向刘根叩头道：“小儿没有礼貌，罪该万死。”那班鬼魂回头叱责史祈道：“你作子孙的，不能有益于先人，而反累辱亡灵，可叩头替我们陈谢。”史祈惊怕悲哀，磕头流血，请求自己甘愿受罪，刘根嘿嘿却不答应，忽然一起离开了，不知到了哪里。