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贫富(1/2)

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贫富

命之修短有数,人之富贵在天。惟君子安贫,达人知命。贯朽粟陈,称羡财多之谓;紫标黄榜,封记钱库之名。贪爱钱wu,谓之钱愚;好置由宅,谓之地癖。守钱虏,讥蓄财而不散;落魄夫,谓失业之无依。贫者地无立锥,富者田连阡陌。

室如悬磬,言其甚窘;家无儋石,谓其极贫。无米曰在陈,守死曰待毙。富足曰殷实,命蹇日数奇。苏涸鲋,乃济人之急;呼庚癸,是乞人之粮。家徒bi立,司ma相如之贫;扊扅为炊,秦百里奚之苦。鹄形菜se,皆穷民饥饿之形;炊骨爨骸,谓军中乏粮之惨。饿死留君臣之义,伯夷叔齐;资财敌王公之富,陶朱倚顿。

石崇杀ji以侑酒,恃富行凶;何曾一食费万钱,奢侈过甚。二月卖新丝,五月粜新谷,真是剜rou医疮;三年耕而有一年之食,九年耕而有三年之食,庶几遇荒有备。贫士之chang习黎苋,富人之口厌膏梁。石崇以蜡代薪,王恺以饴沃釜。范丹土灶生蛙,破甑生尘;曾子捉襟见肘,纳履决踵,贫不胜言。子路衣敝缊袍,与轻裘立;韦庄数米而饮,称薪而爨,俭有可鄙。总之饱德之士,不愿膏梁;闻誉之施,奚图文绣。

译文及注释

译文

人寿命的长短自有定数,人的富贵全取决于天意。只有君子才能安贫乐dao,乐观的人才能了解命运顺其自然。汉武帝初年,京师里的钱贯都朽了,仓内的谷粟,陈年堆积都红腐不能食了,贯朽、粟陈是称dao别人财多的说法。挂一紫标,贴一黄榜是梁武帝封闭钱库、标明钱数的标记。

贪爱钱财叫zuo钱愚;艾死叫待毙。守钱虏是讥讽财富多而又吝啬的人。落魄夫是指贫困失业无所依靠的人。

贫穷的人连块锥尖大小的土地都没有,富人的田地则南北相连非常广阔。室如悬磬是说家中空无一wu,生活极为窘迫;家无儋石是说家中连一升一斗的米都没有,指人穷困到了极点。

无米断炊断绝了粮米叫zuo在陈;等死叫待毙。家境富裕钱粮充足称为殷实,命运不佳遇事不顺称zuo数奇。援助危难中的人称为苏涸鲋,向人借贷钱粮,隐称登山高呼庚癸之神。

家中只剩下四面墙bi别无他wu,司ma相如是如此的贫穷。zuo饭时没有柴草,连门闩也拆了当柴烧,百里奚的生活曾经极为困苦。如黄鹄的面容,青黄的面se,是形容穷人饥饿的模样,jiao换儿子来当zuo食wu吃,用死人的骨tou当柴火烧,这是军中缺粮时的惨状。

伯夷、叔齐宁愿饿死也不食周粟,以留君臣大义,千古以来只有伯夷和叔齐二人。陶朱、猗顿善于经营,资产比得上王公贵族之富有。石崇以mei女陪酒,客人不饮便将歌ji杀死,这是富豪横蛮的zuo法。一顿饭吃下来hua费万金,实在是过分奢华。

二月蚕尚未吐丝就已预先chu售,五月稻谷尚未成熟便已chu卖,真是剜心tourou医yan前疮;耕zhong三年的田地,就可以积蓄一年的粮食,耕zhong九年就可储备三年的粮食,即使遇到灾荒,也可以有备无患。贫寒之人的chang胃习惯了野菜cu食,富贵人家吃腻了feirou好米。

石崇以蜂蜡当柴火烧,王恺用饴糖洗锅,这是多么的奢侈啊!范丹穷困断炊,锅里可以用来养鱼,这样,岂不是很清廉吗?曾子安贫乐dao,衣服破损了,提整衣襟就会louchu手肘,鞋子破了,louchu后脚跟;子路衣衫褴褛,这是穷苦的士子常有的事。韦庄生xing吝啬,zuo饭要数了米粒才下锅,柴薪要称了分量,才拿去烧煮,过分的吝啬是会惹人鄙薄的。

总而言之富于仁义德行的人,不羡慕mei味佳肴;名望声誉卓著的人,怎么会去谋求绣hua的衣服呢?

注释

修短:长短。

贯:穿钱的绳子。紫标黄榜:梁武帝爱钱,每百万为

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