朋友宾主

取善辅仁，皆资朋友；往来jiao际，迭为主宾。尔我同心，曰金兰；朋友相资，日丽泽。东家曰东主，师傅曰西宾。父所jiao游，尊为父执；己所共事，谓之同袍。心志相孚为莫逆，老幼相jiao曰忘年。刎颈jiao，相如与廉颇；总角好，孙策与周瑜。

胶漆相投，陈重之与雷义；ji黍之约，元伯之与ju卿。与善人jiao，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人jiao，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。肝胆相照，斯为腹心之友；意气不孚，谓之口tou之jiao。彼此不合，谓之参商；尔我相仇，如同冰炭。民之失德，乾糇以愆；他山之石，可以攻玉。落月屋梁，相思颜se；暮云chun树，想望丰仪。

王yang在位，贡禹弹冠以待荐；杜伯非罪，左儒宁死不徇君。分首判袂，叙别之辞；拥彗扫门，迎迓之敬。陆凯折梅逢驿使，聊寄江南一枝chun；王维折柳赠行人，遂唱《yang关三叠》曲。频来无忌，乃云入慕之宾；不请自来，谓之不速之客。醴酒不设，楚王戊待土之意怠；投辖于井，汉陈遵留客之心诚。

蔡邕倒屣以迎宾，周公握发而待士。陈蕃qi重徐稚，下榻相延；孔子dao遇程生，倾盖而语。伯牙绝弦失子期，更无知音之辈；guan宁割席拒华歆，调非同志之人。分金多与，鲍叔独知guan仲之贫；绨袍垂爱，须贾shen怜范叔之窘。要知主宾联以情，须尽东南之mei；朋友合以义，当展切偲之诚。

译文及注释

译文

xi取朋友的长chu1来培养自己的仁德，讲的是依靠朋友；朋友之间的往来jiao际，是lunliuzuo主人和客人。

你我同心的朋友叫zuo“金兰”；朋友之间的相互资助叫zuo“丽泽”东家叫zuo“东主”，师傅叫zuo“西宾”

父亲的朋友尊为“父执”；与自己共事的人称为“同袍”心意相通又以诚相待的朋友称为“莫逆”，老人和年轻的人jiao朋友称作“忘年”

“刎颈之jiao”，说的是战国时候的蔺相如和廉颇生死与共的情谊；“总角之好”，说的是三国时期的孙策和周瑜在孩提的时候就是很好的朋友。

像胶漆一样互相黏合的友谊，说的是雷义和陈重jian不可破的友情；虽然隔了两年依然杀ji作黍等待好友到来，说的是范式和张劭的约定。

和好人jiao往，就像进入放着香草的屋子，时间久了就闻不到它的芳香味了；和恶人jiao往，就好像进入卖盐渍鱼的店铺，时间久了也闻不到它的腥臭味了。

以诚相待，这才是推心置腹的朋友；志趣不同，只可算zuo口tou上的jiao情。彼此之间的不合，称之为“参商”；你我相互仇视，就像不能兼容的冰炭。

人们如果丧失dao德，朋友间连干粮这样的小事情也可能引来纠纷；别的山上的石tou可以用来雕琢玉qi。

“落月屋梁”是描绘杜甫梦见李白的容颜；“暮云chun树”则表达了杜甫想望李白的风采。王yang当了官，贡禹就弹掉自己帽子上的灰尘等待被推荐zuo官；杜伯没有罪而被杀，左儒宁愿与朋友一起死也不屈从周宣王。

“分首”和“判袂”是表示朋友告别的词语；“拥彗”和“扫门”，则是迎接客人的到来而表示的敬意。

陆凯折一枝梅hua托驿使转给范晔，报dao江南早chun的信息；王维折一枝柳条送给即将远行的朋友，于是唱chu了《yang关三叠》曲。经常来往没有顾忌的人，称之为“入幕之宾”；不请却自己来的客人，称之为“不速之客”

宴会不再设醴酒，说明楚王戊对待士人的心意已经不如以前了；把车轴上的销钉丢入井中，说明汉代陈遵挽留客人的心很诚恳。

蔡邕急着迎接客人把鞋子都穿倒了，周公洗tou发的时候，客人来访，他nie着tou发就chu去了。

陈蕃特别qi重名士徐稚，专门设一个床榻接待他；孔子在路上遇见程生，停车亲密jiao谈，车盖倾斜相jiao。俞伯牙弄断琴弦不再弹琴，是因为钟子期死了，这个世上再也没有能听懂他琴音的人了；guan宁割断席子拒绝和华歆同坐一席读书，是