师生

marong设绛帐，前授生徒，后列女乐；孔子居杏坛，贤人七十，弟子三千。称教馆曰设帐，又回振铎；谦教馆曰糊口，又曰she2耕。师曰西宾，师席曰函丈；学曰家塾，学俸日束修。桃李在公门，称人弟子之多；首蓿长阑干，奉师饮食之薄。

冰生于水而寒于水，比学生过于先生；青chu于蓝而胜于蓝，谓弟子优于师傅。未得及门，曰gong墙外望；称得秘授，曰衣钵真传。人称杨震为关西夫子，世称贺循为当世儒宗。负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。弟子称师之善教，曰如坐chun风之中；学业gan师之造成，曰仰沾时雨之化。

译文及注释

译文

东汉的marong设帐授徒，前面教导弟子，后面却有女乐为伴；孔子在杏坛讲学，先后培养了三千多弟子，其中最著名的有七十二人。

形容别人设立教馆讲学叫zuo“设帐”，又叫“振铎”；谦称自己设立教馆讲学叫zuo“糊口”，又叫“she2耕”

家塾教师叫zuo“西宾”，教师的座席叫zuo“函丈”；在家里教学叫zuo“家塾”，给教师的学费叫zuo“束脩”

“桃李在公门”，是形容教的学生多，硕果累累；“苜蓿长阑干”，是形容教师的俸禄少，饮食很差。

“冰生于水而寒于水”，是用来形容学生qiang过先生；“青chu于蓝而胜于蓝”，是用来形容弟子qiang过师傅。还没有进入师门，叫zuo“gong墙外望”；已经得到师父的秘密传授，叫zuo得到“衣钵真传”

杨震的学生多达数千人，可以和孔子相媲mei，人们称他是“关西夫子”；贺循博览群籍，jing1通礼传，世人称他是“当世儒宗”

“负笈千里”，是形容苏章寻找老师的殷勤“立雪程门”，是形容游酢和杨时对老师程颐的尊重。

学生称赞老师善于教导，就说像坐在gan化万wu的chun风中一样；学业有成，gan谢老师的教导，就说受到了符合时令的雨lou的滋run和gan化。

注释

marong：东汉著名经学家，他设帐授徒，门人有千人之多，卢植、郑玄都是其门徒。他不注重名教礼节，常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，开魏晋清谈家破弃礼教之先河。绛帐：红se的帷帐。杏坛：相传为孔子聚徒授业讲学之chu1。后泛指授徒讲学之chu1。贤人七十，弟子三千：相传孔子有弟子三千人，其中最著名的有七十二人，这里七十取其约数。

杨震

振铎：摇响有she2的铃铛。古人布政施教时，常常振铎以xi引民众。she2耕：用口she2授课换取粮食，即以教书谋生。

西宾：坐在西边的宾客。古时对家ting教师的尊称。函丈：古时讲学者与听讲者座席之间相距一丈。后用函丈指代讲学的座席。束脩：送给老师的报酬。脩，古时指干rou。

杨震：字伯起，东汉弘农华yin人。他通晓经传，博览群书，但不愿zuo官，一生以设塾授徒为己任，学生多达数千人，可以和孔子相媲mei，当时人称“关西夫子”贺循：字彦先，魏晋时人。他博览群籍，尤jing1礼传，朝廷有难题的时候就去问他，他都能依经礼而回答。时人称他是“当世儒宗”

苏章：西汉北海人，曾经背着书箱不远万里寻找老师。游杨：指游酢和杨时，他们都是程颐的学生。他们初次去拜见程颐时，程颐正闭目休息，他俩就侍立在门外，当程颐发现他们的时候，门外的雪已经一尺多shen了。