谐好似乐音。激荡沙洲冲撞角岸，气势好像千里之内都在崩塌，拍打山崖激荡海岛，又好像万国都在交战。振动骏伟之气强过轰雷，飞起耀眼雄光胜似闪电。

到那层云静止无变，风声开始收敛的日子。海面波澜轻摇，水色仍是动荡不定。明亮的月儿不再觉得遥远，天上星星也映在水底沙间。而海中繁多的珍宝却更加深远难及。琼玉般的池塘沟壑，珠玑般的山洞山岭。日光隐去夜色降临，月光放明驱除了阴翳。珊瑚绽放出五彩，琉璃闪烁着光华。鲜红的花纹是水色如镜映照出美丽的海霞。洪大浩荡，洗浴太阳和月亮。淹没天河与星座。海风没有由来而自然生成。高云不必跟从着什么而在空中消灭。绚丽的色彩氤氲朦胧像轻烟拂动，反射的明亮曰光好似照映着白雪十分灿烂。

它没有执着于我的方圆尺度，混沌忘情。气氛喧嚣因而浑浊，大化宁静自然清明。心思没有终结所以毫不凝滞，志向坚定不移而不追求所成。既能使船只倾覆也能使之运行，固然有死灭也有生机。弘法平等同样看待草狗和人兽，把万千表象导向最根本的大道。虽然万物天天显现劳作，又怎么知道哪是经哪是纬。大道深湛天理初朴，机微众多表现在外。无所谓有所以成为有，并不是胶着于有的发生。无所谓无所以成为无，秉持无心而进入太一之道。不动的运动才能使山岳崩毁，不出声的声音所以能使天地安泰。用之则行，舍之则藏，随世而化不必坐实，感应天地自然觉悟通达。仁者看见它说是仁爱，达者看见它也说是通达。感叹它到达了至上的完善，我坚信它在世间为大。张融的文辞诡异偏激，和众人大不相同。后来回到京都，拿去给镇军将军顾觊之看，顾觊之说：“你这篇赋实在超出扬雄和司马相如，衹可惜没有提到海盐一事。”张融立即提笔加上：“粗糙的沙砾中形成白盐，煎熬海水便可出产。犹如仲春的皑皑积雪，又似暑天道中寒霜飞现。”这四句是后来加的。

顾觊之和张融的哥哥友好，他死的时候，张融亲自为他背土添坟。在南方时舆交耻太守卞展有交情，卞展在岭南被人杀害，张融挺身前去赴丧。

举为秀才，在朝廷对策中选，任命为尚书殿中郎，没有就任，改做仪曹郎。泰始五年，明帝收取荆、郢、湘、雍四州的射手，凡是反叛的要杀掉逃跑者和他的长辈，家属都没入官府。元徽初年，郢州有叛逃的射手，张融议政提出家属家长与此罪无关，祇应叛处逃跑者五年的刑罚。

不久请假为他的叔父奔丧，路上处罚他的随从钱敬道鞭杖五十，送往延陵狱处置。大明五年时的制度规定，二品清官的僮仆受杖刑不得超过十下。被左丞琢缅奏知此事，被免去官职。不久官复原位，管理祠、仓部两个部门。领军刘劻战死，祠曹计议“皇上是否应该哭悼刘劻”，张融认为“宜哭”于是才为其举哀。仓曹又议论“正月开仓是一般人的忌讳，是否要开太仓”，张融以为“不应该受这种小忌讳的拘束”不久兼任掌管正厨，张融看见宰杀牲畜，径自乘车回去，自己上书请求解职。

做了安成王的抚军仓曹参军，转任南阳王府友。张融的父亲张畅早先是丞相畏史，义宣之难的时候，张融曾被王玄谟逮捕，要处死刑。现在塞谌之子王堕做了南阳王前军长史，垩邀就请求辞去官职，没有被允许。

张融家裹很穷想要求取俸禄，起初写信给他的族叔征北将军张永说：“我自幼间学，很早得到家风的训导，虽然不算太聪明，大概也不失本性。从小就安于服用粗布衣衫草编篾席，对简单粗陋的饮食，也从未感到不满足。衹是世代都很清贫，生活所需难以安排，女儿长大，要预备榛栗一类礼品，儿子成年也要准备帛绢禽鸟等礼物。勉强进身为官，十年中变动了七次职务，不是想要求取生计，又何至于此呢？以前请求做三吴的一个佐丞，虽然是弄错了。这次听说南康郡守有缺，很想得到这机会。我不明白等级阶次，也许对这个不懂也行吧，我正是没有请到佐丞一职，才来申请郡守，如果郡守没得做，也可以再求做佐丞。”又给吏部尚书王僧虔写信说：“我是天地间放逸的一个老百姓。进不懂得辨别贵胄，退不知道分别贫贱，处在造化之中，平生如草木一样转眼即逝。实在是因为家中贫困不堪，孤儿寡母都十分伤心，八个侄子没有父亲，两个弟弟年纪还小，对着他们深感惭愧，也非常令人悲悯。能不能赐予我一点微薄俸禄，使我不负家累。阮籍喜爱束平的风土人情，我也欣羡晋平一地的悠闲。”当时议论以为张融没有治理百姓的才干，最终没有得到官位。

征召为太祖太傅掾，历任骠骑豫章王司空谘议参军，迁中书郎，都不是他喜欢做的事，请求为中散大夫，没得到允许。张融言行举止诡异不同寻常，坐着常把膝部耸起来，走路则拖着步子，翘着身体昂着头，很是做作。跟着大家一块走，经常延迟处在后面。太祖一向很珍视喜爱张融，当初做太尉的时候，常常跟他来往，看见张融就笑着说：“这样的人不能没有，也不能有两个。”即位以后，亲自下诏书赐给他衣服，说：“看见你穿的衣服破旧，实在是心怀清白，但你衣衫褴褛，有失朝廷观瞻。这裹送一件旧衣服给你，觉得衣服虽是旧的，心意却胜过新的。本来是我穿的，已经让人照你的身材改好了。再送鞋子一双。”