注虽然得以修正，令史还是强行推究，以便用推究所得填充对他的限程。到世祖永明八年，因犯奸诈欺瞒户籍而被罚到淮河沿岸戍守的都各有十年，百姓产生怨恨。世祖于是下诏说：“简选贵贱，辨别尊卑，没有不从黄籍中选取凭证，岂能容虚假人才滥受荣誉，窃取本不该他分内应得的东西。所以仿效旧时的典章制度，用来澄清事实，革除虚妄。然而裂痕起自前代，过失不在近期，已经过去了的罪错，不值得追究罪责。从宋升明年以前的黄籍，都听由照旧再予注释。其中有在边疆谪戍的，允许各自返回原籍。此后再有触犯的，再给予严惩。”

虞玩之因为做官的日子长了，年老病弱，上表告退，说：我听说肩负重担走远路，力用尽了就会困顿，竭心诚意侍奉君主，智慧用尽了必定会倾翻，道理原本就是这样。四十岁进身为官，七十岁辞官归家，壮年就应驱驰，老年则适合休息。臣在晋代出生，在宋代长成，到齐朝曰渐衰老，一生经历三代，名利之场两改。我从宋元嘉二十八年做王府行佐，至今三十年了。近些年来，衰老渐渐显明。生性不懒惰，可是倦怠的神情一下就表现出来了。本来耳聪目明，却渐渐趋向昏聩迷蒙，两脚支不住身体，呼吸起来气不顺畅。时刻难换，朝不保夕。堂兄弟四十二人，有仕途显达的，也有时运不通的，有寿长的，也有命短的，现在衹有我一个人活着，好比早晨的露珠，傍晚的阳光，哪能长久。况且知道满足的就不至于屈辱，我已经很满足了.命赋饥寒，不求富贵。铜山也由命招，我又有何怨恨呢，我把这些当作甘甜已经很久了。用正直的方式侍奉他人，终不免牢狱的灾祸，适值遇到圣明的君主，知道没有罪错，我的幸运也算深厚了。我在宋室道消之晨受命，在太祖总领百事之El效节，正是我忠于朝廷的见证。吉庆降于文明之初，荷泽于天飞之运，这正是我命中所遇。不为升官投机弄巧去钻营而官位已达九卿，德行羞惭于李陵可是却能愧居门下。尧舜没有穷尽，我也算通达，年过六十，不算早死。春秋荣启期的所谓三乐，汉束平思王刘宇的客久思归的一善，我都占全了.经历了多少混乱，跋涉了多少危难，仰蒙圣上恩高德厚才得以保全，依仗宰辅的贤良才得以表明节操，不曾讨好屈从于权贵势要，畏怯沉溺于狐鼠肖小，我树立自身的根本，不虚不亏。壮年当官不曾逊让于人，待到年老体弱，才能、威望没有显露的依凭。我俯伏请求，希望皇上恩准我退职返家养老。这不是希图高洁，追慕古人，爱好泉林。衹不过因为家中壮丁不多，赡养供奉的礼仪大多缺少“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，担心父母不能享受奉养的想法，早就缠绕心头，但愿老天能给些时曰，在二三年内，看守祭扫坟墓，以此使我能归附到忠孝两全的行列，实现始终如一的愿望。

皇上阅览虞玩之的奏表后，准许了他的要求。

虞玩之喜欢议论褒贬人，宋末，王俭荐举员外郎孔遏出使魏，虞玩之品评时言词不饶人，孔遏、王俭都怨恨他。到虞玩之束归出时候，王俭不出来送行，朝廷也没有人设宴送行。虞玩之到家后建了座大宅院，数年后逝世。那以后员外郎孔琯到王俭那裹谋求会稽五宫，王俭正洗手，他把皂荚投在地上，说：“你那儿的乡俗很坏。虞玩之到死都烦人。”

孔襜字世远，是虞玩之的同乡。爱好典故学。同王俭交谊最好。升明年间，为齐朝尚书仪曹郎，太祖对他说：“你是个做仪曹的人才。”王俭做宰相，孔遏曾经在他帐下参预议论谋划机密，每当涉及到选举任用，很没乡曲情感。王俭从容向太祖启奏说：“我有了，就像陛下有我一样。”永明年间为太子家令，并在此期间逝世。当时人说孔遏、何宪是王俭的三公。

孔宪字子思，庐江人。因为学识优异著名。他母亲是镇北长史王敷之的女儿，聪明并擅长教育。孔宪为本州别驾。永明十年，出使魏。