连接的。太祖询问说：“爱卿这屐用了几年？”虞玩之说：“刚做官任征北行佐时买的，已经穿了二十年。贫穷的人到头来还不能置办脱换。”太祖觉得他这样很好，引荐他做了骠骑谘议参军。霸府初开，宾客就像车辐集向轮轴那样附向太祖，太祖留意从中拣选结纳，虞玩之与乐安任遐，都由于座席上对答称心，同有名气被赏识。任遐字景远，好学行事仁义，更兼同太祖有老交情，褚渊、王俭都舆他友好，官至光禄大夫，永元初年逝世。

虞玩之迁骁骑将军，黄门郎，领本州中正。皇上感到民间事务欺瞒奸诈是个祸患，待到即皇帝位，便敕命虞玩之与骁骑将军傅坚意检定户口簿籍。建元二年，皇帝诏告朝臣说：黄籍，是民众管理的纲纪，治理国家的开端。由于近来民间风俗奸巧诈伪，时间很长了，甚至竟然有在黄籍户名下偷注爵位，偷改年月，增损三状，贸袭万端。有的户头在而有关文书已没有了；有的人活在那裹反而在籍注上假托死了、叛逃了；居家独处却说籍没为奴隶；本来身强体壮反而谎称患有种种疾病。编写户籍，整治家室，很少不如此。造都是国政的大蠹虫，名教的大弊病。近来虽然退回户籍进行改写伹始终没能落到实处。若是用刑法约制这种隐匿户籍的行为，则民间欺瞒诈骗时间久远；若用德泽安抚，则又不容易纠正缺漏。你们各位贤能都深深懂得治理国家的体要，可以各自进献好谋略，以便使浮薄的社会风化得以振兴。另有台坊寻求招募，这一制度实施很久了，优待条款向来有规定，闪忙有一定标准。宋元嘉以前，服此役的人经常是满的，大明以后，乐意补充的稍少了。或许因为战乱频仍，凭军功得荫养的容易增多，庶民依利益多少而去从，投入台坊的就少了。然而国家命脉未变，朝廷纲纪常存，就宰相一类来说，盛衰变化太快了啊。遣正是急病的巨大源泉，光阴的紧要祸患，用什么办法筹算，可以革除这一弊端呢？

虞玩之上表奏道：宋元嘉二十七年按八条订正人口户籍。孝建元年书写登记的户籍，是诸多奸诈欺瞒的开始。元嘉年间，已故世的光禄大夫傅隆，当时都七十出头了，还亲手书写簿籍，亲自检查隐瞒情况。傅隆何必要有石建那样的谨慎，高柔那样的勤劳呢？大约因为那时时世美善两旺，服从道义修养心性罢了。现在陛下天色已晚还忘了吃饭，天尚未亮就忙着起床，诏书直达我等昏暗愚鲁的人，我谨此表达不明智的主张。古时候要使天下都得到治理，衹要领二千石俸禄的官吏优良；现在要求得天下治理、户籍正确，则要求令长勤明。大凡要求重新审查的户籍，县裹不给检查验证，衹把它封起来送到州，州官检查核实后，才退回县。官吏贪图庶民的贿赂，庶民就放肆地施展他的奸诈，奸诈愈厉害，退回的就愈多，贿赂愈厚，答覆的也就愈缓慢。从泰始三年到元徽四年，扬州等九郡四号黄籍，总共退回七万一千多户。到现在十一年了，可是订正在籍的户头还未满四万。神州腹地尚且如此，江州、湘州那些地方，就不足加倍的事了。我认为应该把元嘉二十七年黄籍作为正籍。庶民很久未尊重法律，现在对建元元年书写登记的黄籍，应当设立清查验证部门，一概听由弄虚作假的自首悔过；执迷不反悔的，查出来一律依据法制诛戮。命令地方官长亲自审查检校，一定要责令他们清查完毕，然后才允许上报到州，以此算作永远正确的。假如有虚报欺瞒的，一经查出，州、县官同受罪责。现在的户口数目，不比元嘉时少，而板籍上突然缺少，弊病也就可想而知了。从孝建以来，列入勋功的人数很多，其中操干戈保卫国家的人，三分裹几乎没有一分。勋功簿上所领的，还有用欺诈手法注销户籍，依附世代豪门势要的，不是地方官长所能拘禁的，又为数不少。不久苏峻事件平定后，庾亮曾到温崤那儿求取军功簿籍，温崤没有给，认为陶侃上报的，大多不是实际应记的数目。在人VI登记方面杂有私念，没有哪个时代没有，宋末衰败，这些奸巧尤其多。加上将位多了，用周济作俸禄，实惠很少，可是一人率领几万，像这样两条，天下符合服役的人。已被他占据了多半了。又有改写籍注情状的，冒充仕流，从前是被别人役使的，如今成了役使别人的人。生来不长头发，就说是和尚，以便免除赋役，这些人填街溢巷，到处都是这样。有的儿子成家了却父子居住在一起，竟然不另登户籍，迁徙来的、，公然违背土断政令不入当地户籍。服役了就永无满期，流亡了就不回归，甚至有终身服丧的，长期疾病的。必定要法令施行，自然竞相返回。还有四镇守将，有名无实，随其所率的部曲，勇猛怯懦不加分辨，填充了一个位置就加以供给，巫媪比肩，满山满海，都是私家役使。用财物换取位置，那途径很容易，招募人当官役被轻视的事更为严重，用什么作投补呢？工场无人服役的原因，就是百里行单的原因。现在祇要使募役制度明确守信，满役复役有一定期限，庶民没有捷径可通，那么公役作坊立即可见很多人来。从事治理，不用忧患没有制度，要忧患的是不能实行，不用忧患不能实行，要忧患的是行之不久。