百精兵披甲前来援助直垦，但城门已关闭，官军又已赶到，于是就逃散了。众军进攻石头城，斩杀袁粲。刘秉逃到雒檐湖，王蕴逃到斗场，都被捉拿斩首。

袁粲的官位职责虽然很重，但是没有经世方略，行为疏放，喜好饮酒。有一次步行到有白杨树的荒郊野外，路上碰到一位士大夫，便喊过来一起畅饮。第二天，这个人说是被袁粲知遇眷顾，到门口请求通报。袁粲说：“昨天饮酒没有伴，姑且相邀而已。”竟然不和这人相见。曾经作五言诗道：“访迹虽中宇，循寄乃沧州。”造就是他的志向。

刘秉年少时以宗室身份和廉洁谨慎而为世人所知。孝武帝年间，刘秉的弟弟刘遐犯了与嫡母殷氏养女通奸的罪，殷氏死时口中出血，众人怀疑是被毒死的，孝武帝派刘秉的堂弟刘祗委婉地劝说刘秉，陈述证明这件事情。刘秉说：“路上的陌生人尚且不能这样，今天你可以让我们一门同尽，也不能遵奉你的劝告。”众人因为这事赞赏他。他也因此为宋明帝所任用。苍梧王被废黜，刘秉从朝廷议事出来，在路上碰到弟弟刘粗。刘辍打开车门迎上去问刘秉说：“今天的事，自然应当非兄莫属了？”刘秉说：“我们已经让给领军萧道成了。”刘祖捶着胸脯说：“你的肉中难道还能有血!”

袁粲手下的典签莫嗣祖知道袁粲的密谋。太担把莫嗣祖召来问道：“谋反，你为何不报告？”莫嗣祖说：“事奉主子要讲义气，不存二心，虽死不敢泄密。”王蕴宠幸之人张承伯窝藏王蕴。塞担对墓、退二人都给予赦免，而且加以任用。董旦驻扎在童堕，听到互玺撼内鼓噪，就率兵前来救援。朱雀脐有守军，受上司指令，不让他们夜间通过。碰巧石头城的事已平息，黄回就假称是赶来救援官军的。太祖明白但不说破，抚慰董旦更加优厚，派遣他西上，流着眼泪告别。

太担屯驻板武堂，迅速集结军队。闰月辛丑，诏令太担假黄铁，率领大部队出城驻守新亭生玺堂，治军严格，修筑堡垒。太祖教育部下说：“适称赞我慈爱，委实是由于掩埋了尸体；广汉流播仁义之名，其实是因为殡葬了朽骨。我们远近修筑营垒，深挖沟堑，致使过去的一些坟丘墓道，常被埋没迁移，坟墓上一些高大的松树、茂盛的草丛，遭到砍除。我靠在车上触动情怀，巡视城壕更增悲怆。应该一起为他们收拾改葬，并且举行简单的祭祀。”

二年正月，沈攸之攻打郢城未能取胜，兵众溃散，他自杀而死，首级被传到京都示众。丙子日，太祖回镇束府。二月癸末日，给太祖进宫为太尉，增封食邑三千户，都督南徐、南兖、徐、兖、青、冀、司、豫、荆、雍、湘、郢、梁、益、尘、越十六州诸军事。越旦要求解除骠骑，辞去都督，未被准许，于是上表送还黄铁。三月己酉日，给太祖增加带剑仪仗为四十人、披甲仪仗一百人，可以进入宫殿。丙子日，加赐羽葆、鼓吹，其他待遇一并保留。辛卯曰，太祖诛杀镇北将军黄回。

宋大明、泰始以来，相沿有奢侈之风，在百姓中也形成风俗。太祖辅政后，取消了御府，减省二尚方制造的各种装饰品和玩物。现在又上表请求禁止民间各种华丽伪巧的器物：不得用金银做箔，马具车具不得镀以金银，不得织绣花的衣裙，在路上不得穿锦鞋，旗幡、车盖、衣服不得用红色，不得将彩帛剪为杂花，不得用绫制作各种服饰，不得制作鹿行锦以及局脚樫柏床、象牙装饰的箱笼杂物、彩帛做成的屏障、边缘装饰锦绣的草席，不得私自制造兵器仪仗，不得用多种宝石装饰乐器和各种漆器，不得用金银做花兽，不得随便铸造金铜像。共十七条，都必须有皇帝亲笔诏书才可违例。其中宫内和诸王的服饰器用，虽然依照旧例，但也请慎重考虑。