杳还衹有几岁的时候，征士明僧绍见到他，拍着他说：“这个孩子确实是千里驹。”刘杳十三岁时，父亲去世，他守丧每次哭吊，哀痛之情感动行路之人。天监初年，刘杳任太学博士、宣惠豫章王行参军。

刘杳从小好学，博览并精通各种书籍，沈约、任防以及在他们之下的文人，每每有遣忘的知识，都向刘杳询问。刘杳曾经在沈约处宾客坐席上谈及祭祀宗庙所用的牺樽，沈约说：“郑玄回答张逸，说是牺樽上画着婆娑起舞的凤凰尾。现在没有这种酒器，就是没有遵循古代的规制。”刘杳说：“郑玄这话未必可以作为依据。古代樽彝等酒器，都用木刻成鸟兽的形状，凿开头顶直到背部，以便酒器内的酒可以倒出来。以前魏代在鲁郡从地下发掘到齐大夫子尾陪送女儿的礼器，其中有牺樽，形状是供祭祀作牺牲的牛形；晋代永嘉年间逆贼曹嶷在青州盗掘齐景公的墓冢，又得到这样的两个酒樽，外形也是牛的形状。两个地方发掘出来的都是古代遗留下来的礼器，由此可知，樽彝等酒器用木刻成鸟兽的形状，并不是假的。沈约认为刘杳说得非常正确。沈约又说：“何承天《纂文》遣部书非常渊博，书中记载张仲师和长颈王的事，这事出自什么地方？”刘杳说：“张仲师身长一尺二寸，衹在《论衡》中见到这个记载。长颈王就是毗骞王，朱建安《扶南以南记》中说：长颈王从古到现在都没死。”沈约就把两部书拿来查找，果然全都像刘查说的那样。沈约位于郊外的住宅新建书斋，刘杳为书斋作了二首赞，把赞和自己的文章一起呈送沈约，沈约就命精于书法的人把刘杳的赞抄写在书斋的墙壁上。接着写信给刘杳回覆说：“我生平的嗜好，并不在于人间富贵，衹是游览山林的乐趣，常常因为政事繁忙而不能享受。现在我已年暮，这种兴致已经过去了；但还是稍微存有求取安逸、远离尘世的想法，存有清淡旷达的情怀。在东郊建房，并不是为了长住，正是想藉此稍微寄托以前的志向，时而能够在此偷闲休息。健垦面游居自娱之地，尘还型所述的佳美之境，衹能空怀深深仰慕之情，又哪裹能够仿效他们。你爱好质朴，感情深厚，惠赠我两篇赞，文辞赡富，文采妍丽，叙事抒情，两全其美，文句音韵，光采照人，读了你的赞辞，便觉这块地方，增添了十倍的自然风光。由此可知，华丽的文辞，带来的好处大而且多，我立即就把它挂在书斋裹，坐卧都可阅读玩赏。送来的其他文章，也都是佳作。山中寺院僧人时时给人策励，众堂兄弟又都是高远奇才，藉此可以欢笑，藉此可以愈疾，在这束郊建住房，就是兼取逭两点。等到会面的时候，再一起共叙情怀。”刘杳被沈约赏识竟到了这样的程度。刘杳又曾经在任叻家坐谈，有人赠送楛酒给任防，而礼单上写作“搌酒”.问玺喳：“这个字是对是错？”回答说：“姜苏《字苑》这个字作木旁，右边是若。”任防又说：“酒有千日醉，恐怕是假话。”刘杳说：“巡有种千里酒，喝了这种酒回到家才醉，也和千日醉酒类似。”任防十分吃惊，说：“我全忘了，实在记不起这种千里酒的事。”刘杳说：“这事出自彊五凰撰写的《置郡事》。杨元凤是魏代人，这部书还载有他的赋，说到三重五品，盗握。”当时就查检彊五周的书，型查说的都不错。王僧孺奉皇上之命撰写谱谍，向型查询问血统源流。说：“但望《新论》说：‘太史公《三代世表》用横行斜线排列成表格，全都仿效周代的谱谍。，以此来推论，血统应当从旦伐开始。”王僵噩感叹道：“这可以算是学到了未曾听到遇的东西。”周舍又问刘杳：“尚书官随身带着紫荷橐，相传说是‘携带夹囊’，遣究竟出自何处？”刘杳回答说：“《张安世传》说：‘手持橐，手板上插着笔，事奉孝武皇帝几十年。注都说：‘橐，就是。皇上的近臣手板上插着笔，等待皇上询问。”’范岫编撰《字书音训》，又向刘杳询问。刘杳博闻强记，都像上面记载的那样。

不久就佐助旦捡编撰国史。又出京任临建令，任职期间有很好的政绩，任期满后，临津县有三百余人到宫廷请求让刘杳留任，皇上答应了他们的要求。刘杳以有病为由上表请求解职，回京城被授为云麾置圭王府参军。詹事徐勉荐举塑庐及颅协等五人进周编撰《遍略》。书编成以后，以原来官职兼廷尉正，又因为脚病而解职。随即写了《林庭赋》。王僧孺见到这篇赋赞叹说：“《郊居赋》之后，再没有像《林庭赋》遣么好的作品。”普通元年，刘杳又被授为谴正，迁任尚书驾部郎，数月之后，又徙署仪曹郎，仆射涂塑把尚书省的文书事务全都交给刘杳处置。刘杳又出京任余姚令，在职期间清正廉洁，有人馈赠，他全不收受，挝墓王颁发文告称赞褒奖他。刘杳回京城又被授为宣惠湘东王记室参军，因母亲去世而离职。服丧期满，刘杳又任王府记室，兼东宫通事舍人。大通元年，刘杳迁任步兵校尉，兼舍人之职不变。昭明太子对刘杳说：“从前阮籍因为步兵厨营人善于酿酒，就请求任步兵校尉之职。酒不是你喜欢的东西，而你却担任了步兵校尉之职，就正是因为你的才学无愧于古人。”不久，皇上命刘杳代裴子野知着作郎事。昭明太子去世，新立太子，按惯例原任太子官员没有留任的，皇上命刘杳破例留任。刘杳接着为太子《徂归赋》作注，他的注被称为广博周全。仆射何敬容启奏让刘杳转任王府谘议，高祖说：“刘杳必须先具备在中书省任职的经历。”接着就授刘杳为中书侍郎。不久后刘杳又任平西湘束王谘议参军，兼舍人、知著作等职不变。又迁任尚书左丞。大同二年，刘杳在任职期间去世，死时五十岁。

刘杳注重自身修养，清廉俭朴，没有嗜好。生性不自夸，不议论别人的长短，到他见到佛教的经文教义之后，常行慈悲，并能忍辱。天监十七年，自从母亲去世之后，刘杳便长期不吃腥膻，遵循戒律衹吃蔬食。刘杳临终的时候，留下遗言，要在殡殓时给他穿上僧人的法衣，用无盖无帷的敞车装载灵柩，运回家葬在祖先墓地襄，随便得到一块地，衹要容得下棺柩就够了，不要设灵筵祭奠。刘杏的儿子都一一遵照办理。

刘杳从年幼直到成年，著述很多。撰有《要雅》五卷，《楚辞草木疏》一卷，《高士传》二卷，《东宫新旧记》三十卷，《古今四部书目》五卷，都流传于世。

谢征字玄度，陈郡阳夏人。他的高祖父谢景仁，宋时任尚书左仆射。祖父谢稚，宋时任司徒主簿。父亲谢璟，年少时就和堂叔谢跳同样出名。齐竟陵王萧子良开建西邸，招揽文学之士。谢璟也在被招之列。隆昌年间，谢璟任明帝骠骑谘议参军，领记室。迁任中书郎，晋安内史。高垫平定京城，邀堤任霸府谘议，凿台黄门郎。天监初年，谢彊积功迁升为司农卿，秘书监，左民尚书，明威将军、束阳太守。高祖要用谢璟为侍中，邀堤以年老为由坚决推辞，请求任金印紫绶之职，还未按等级任命官职，谢璟就因病而去世了。

谢征从小聪慧，邀荡认为他才能优异，常常对自己的亲属说：“这个孩子不是平常之辈，。令人担忧的是他的寿命；假若上天给他年寿，我就没有遗憾了。”谢征长大成人之后，风度仪表都很美，爱好学习，善于写文章。谢征最初任安西窒盛王法曹，迁任尚书金部三公二曹郎，豫章王记室，兼中书舍人。又迁任平北谘议参军，兼鸿膻卿，舍人之职不变。当时魏中山王孟监返回北方，产趄在武擅毖为他饯行。高祖要群臣在酒宴上赋诗三十韵，限定三刻完成。谢征二刻就把诗写好，文辞很美，高担读了又读。谢征又为临汝侯渊《放生文》，也被当代人赞赏。

中大通元年，堂堂因为父亲去世而离职守丧，接着母亲又去世。皇上下诏命谢征守丧期间起复为贞威将军，回京暂时摄理原来的职务。服丧期满，被授为尚书左丞。中大通三年，昭明太子去世，高祖立董网为皇太子，将要颁发诏令的时候，高祖衹是把尚书左仆射何敬容、宣惠将军孔述递以及谢蛮等三人召来，和他们商议。邀堂当时年纪还轻，职位不高，但对他的任用、恩宠都很厚重。四年，谢銮积功迁任为中书郎，鸿胪卿、舍人之职不变。中大通六年，谢征出京任北中郎邃童工长史、尘卢噬太守。谢征任职期间去世，死时三十七岁。谢征的友人琅邪王签收集他的文稿整理为二十卷。

臧严字彦威，东莞莒人。他的曾祖父臧焘，宋时追赠为左光禄大夫。祖父臧凝，齐时任尚书右丞。父亲臧棱，任后军参军。