谷梁文句义》十卷。

孔佥，会稽山阴入。年幼时王逾拜何胤为师，他通晓<五经》，尤其精通<三礼》、《孝致、(论语》，论说讲授这些经文都有数十遍，学生也有数百人。壬嘘历任国子助教，三次任《五经》博士，迁任尚书祠部郎。出京任、二县县令。孔佥是个衹通经书的儒生，不擅长治理百姓的方法，任县令期间没有留下政绩。立遣年间发生动乱的时候，孔余在家中去世。孔佥之子孔俶玄，注重研究儒家学说，官职升至太学博士。孔令兄长的儿子孔俶玄，也精通《三礼》，有很大的名声，但去世很早。

卢广，范阳涿人，他自己说是置司空从事中郎卢谌的后代。卢谌因叛乱之时陷没以致死在军中，晋时仍在中原的名门望族之中，有卢谌的后人。卢广从小通晓经书，有儒家的学问。卢广在天监年间回归凿。最初拜为员外散骑侍郎，出京任堑达太守，因有罪而被免官。不久，卢广被起用为折冲将军，朝廷配给他一千名兵士北伐，回朝后他被拜为步兵校尉，兼国子博士，在学馆《五经》全都讲授。当时从北方来的儒家学者有崔灵恩、孙详、蒋显等人，都收聚学生讲授经学，但他们语音鄙俗拙劣；衹有卢广言辞清朗高雅，不像北方人。仆射徐勉，同时也通晓经术，他对卢广深为赏识。不久，卢广迁任员外散骑常侍，博士之职不变。又出京任信武桂阳嗣王长史、寻阳太守。又任武陵王长史，太守之职不变，在任职期间去世。

沈峻字士嵩，吴兴武康人。家中世代是农夫，直到迎空。他爱好学习，和舅父太史叔明以同宗人选沈峻为师，在沈峻牡门下学习多年，昼夜都给自己规定任务读书，有时打瞌睡，就用木杖击打自己，他专心一意到了这样的地步。沈鳞±死后，这哩才离开京城，遍游各处学馆，于是通晓《五经》，尤其精通《三礼》。沈峻最初任王国中尉，逐渐升迁为侍郎，并兼国子助教。当时吏部郎陆堡给仆射涂垫写信推荐选些说：“《五经》博士尘至达必须调换，考虑朝廷一定想要仔细挑选适当的人才替代。衹要是可以研读的圣贤之书，必须依据《周官》确立观点，那么《周官》造部书，实在是各种经书的源头和基础。但是《周官》的学问，已有很多年代不相传授，北方来的孙详、蒋颢也曾经学习并讲授，但因为他们语音有如南楚和诸夏，相隔甚远，不易听懂，所以学生不愿来学习，祇有助教沈峻，特别精通<周官》这部书。近来时常开馆讲学，许多儒生如刘画、沈宏、沈熊之流，都到他的讲坛之下拜他为师，带着经书去听他讲授，这些人没有一个不叹服，人人都没有批评的话。我认为应当马上起用这样的人，命他专攻这一门学问，讲授《周官》周而复始，使圣人的正宗典籍，在被废弃之后重新被重视，多年失传的学问，能传授给学者。”徐勉听从了陆任的建议，上奏章举荐沈峻兼《五经》博士。沈峻在学馆中讲授，听讲的学生常常达到数百人。沈峻出京任华容令，回京后被除授为员外散骑侍郎，又兼《五经》博士。当时中书舍人贺琛奉皇上命令编撰《梁官》，他于是上表启奏让沈峻和孔子祛补任西省学士，帮助自己撰写《梁官》。《梁官》一书完成之后，沈峻入朝兼中书通事舍人。后出京任武康令，在任职期间去世。

沈峻之子沈文阿，继承了父亲的学业，尤其通晓《左氏传》。太清年间，沈文阿从国子助教升迁为《五经》博士。继承沈峻学业的人，还有吴郡张及、会稽孔子云，他们的官职都升迁到《五经》博士、尚书祠部郎。

太史叔明，吴兴乌程人，他是吴太史慈的后人。太史叔明从小精通《庄子》、《老子》，同时研读《孝经》、《礼记》，他对《庄子》、《老子》、<周易》这三部书特别精通，在当时首屈一指，每次讲授时，听讲者常常达到五百余人。太史叔组连年任国子助教。喜欢太史叔明的学问，他出京任江州刺史时，也把太史叔明带往江州。迁任郢州刺史，太史叔明又随同王府迁往郢州，每到一处太史叔明就开馆讲授，江南人士都继承了他的学说。大同十三年，太史叔明去世，死时七十三岁。

孔子袪，会稽山阴人。他从小失去父亲，家中贫穷，但却爱好学习，在耕耘田地、上山采樵时，经常随身带著书，一有空闲就朗读背诵。他勤劳刻苦，坚持不懈，终于精通经术，尤其精通《古文尚书》。孔子祛最初任长沙嗣王侍郎，兼国子助教，他先后讲授《尚书》四十遍，听他讲授者常有数百人。中书舍人贺琛奉皇上之命编撰《梁官》，他上表启奏让孔子祛为西省学士，帮助自己撰写《梁官》。《梁官》一书完成之后，孔子祛兼司文侍郎，他没有去上任。很久以后又兼主客郎、舍人，学士之职不变。又积功升迁为湘东王国侍郎，常侍，员外散骑侍郎，又任云麾庐江公记室参军，转兼中书通事舍人。不久又迁步兵校尉，舍人之职不变。高祖撰写《五经讲疏》和《孔子正言》的时候，特地命孔子祛查检各种书籍，找出材料作义证。事情完成之后，高祖命孑L子挂和右卫朱异、左丞贺琛在士林馆每天轮流执经问难，考核士人。孑L子祛又积功迁为通直正员郎，舍人之职不变。中大同元年，孔子祛在任职期间去世，死时五十一岁。孔子祛共着有《尚书义》二十卷，《集注尚书》三十卷，续朱异《集注周易》一百卷，续何承天《集礼论》一百五十卷。