。虽处乱离，而笃学无倦。天嘉元年，征出都，后爲国子 助教。每自学还私室讲授，道俗受业数百人，率常如此。迁太 常丞，兼五礼学士，后爲尚书祠部郎。陈亡入隋，官至秦王府 主簿，卒年五十五。

贺德基字承业，世传礼学。祖文发、父淹，仕梁俱爲祠部 郎，并有名当世。德基少游学都下，积年不归，衣资罄乏，又 耻服故弊，盛冬止衣夹襦裤。尝于白马寺前逢一妇人，容服甚 盛，呼德基入寺门，脱白纶巾以赠之。仍谓曰：“君方爲重器， 不久贫寒，故以此相遗耳。”问姓名，不答而去。德基于礼记 称爲精明，位尚书祠部郎。虽不至大官，而三世儒学，俱爲祠 部郎，时论美其不坠。

全缓字弘立，吴郡钱唐人也。幼受易于博士褚仲都，笃志 研翫，得其精微。陈太建中，位镇南始兴王府谘议参军。缓通 周易、老、庄，时人言玄者咸推之。

张讥字直言，清河武城人也。祖僧宝，梁太子洗马。父仲 悦，梁尚书祠部郎。

讥幼聪俊，有思理。年十四，通孝经、论语，笃好玄言。 受学于汝南周弘正，每有新意，爲先辈推服。梁大同中，召补 国子正言生。梁武帝尝于文德殿释干、坤文言，讥与陈郡袁宪 等预焉。敕令论议，诸儒莫敢先出，讥乃整容而进，谘审回圈， 辞令温雅。帝甚异之，赐裙襦绢等，云“表卿稽古之力”

讥幼丧母，有错彩经帕，即母之遗制，及有所识，家人具 以告之。每岁时辄对帕哽噎不能胜。及丁父忧，居丧过礼。爲 士林馆学士。简文在东宫，出士林馆，发孝经题，讥论义往复， 甚见嗟赏。及侯景寇逆，于围城之中，独侍哀太子于武德后殿， 讲老、庄。台城陷，讥崎岖避难，卒不事景。

陈天嘉中，爲国子助教。时周弘正在国学，发周易题，弘 正第四弟弘直亦在讲席。讥与弘正论议，弘正屈，弘直危坐厉 声，助其申理。讥乃正色谓弘直曰：“今日义集，辩正名理， 虽知兄弟急难，四公不得有助。”弘直谓曰：“仆助君师，何 爲不可？”举坐以爲笑乐。弘正尝谓人曰：“吾每登坐，见张 讥在席，使人懔然。”

宣帝时，爲武陵王限内记室，兼东宫学士。后主在东宫， 集宫僚置宴，时造玉柄麈尾新成，后主亲执之曰：“当今虽复 多士如林，至于堪捉此者，独张讥耳。”即手授讥。仍令于温 文殿讲庄、老。宣帝幸宫临听，赐御所服衣一袭。

后主嗣位，爲国子博士、东宫学士。后主尝幸锺山开善寺， 召从臣坐于寺西南松林下，敕讥竖义。时索麈尾未至，后主敕 取松枝，手以属讥，曰：“可代麈尾。”顾群臣曰：“此即张 讥后事。”陈亡入隋，终于长安，年七十六。

讥性恬静，不求荣利，常慕闲逸。所居宅营山池，植花果， 讲周易、老、庄而教授焉。吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门 法才、法云寺沙门慧拔、至真观道士姚绥，皆传其业。 讥所撰周易义三十卷，尚书义十五卷，毛诗义二十卷，孝 经义八卷，论语义二十卷，老子义十一卷，庄子内篇义十二卷、 外篇义二十卷、杂篇义十卷，玄部通义十二卷，游玄桂林二十 四卷。后主尝敕就其家写入秘阁。

子孝则，官至始安王记室参军。

顾越字允南，吴郡盐官人也。所居新阪黄冈，世有乡校， 由是顾氏多儒学焉。祖道望，齐散骑侍郎。父仲成，梁护军司 马、豫章王府谘议参军。家传儒学，并专门教授。

越幼明慧，有口辩，励精学业，不舍昼夜。弱冠游学都下， 通儒硕学，必造门质疑，讨论无倦。至于微言玄旨，九章七曜， 音律图纬，咸尽其精微。时太子詹事周舍以儒学见重，名知人， 一见越，便相叹异，命与兄子弘正、弘直游，厚爲之谈，由是 声誉日重。时又有会稽贺文发，学兼经史，与越名相埒，故都 下谓之发、越焉。