卷七十七

艺术上

晁崇 张shen 殷绍 王早 耿玄 刘灵助沙门灵远 李顺兴檀特师 由 吾 dao荣张远游 颜恶tou 王chun 信都芳 宋景业 许遵麹绍 吴遵世 赵辅和 皇甫玉 解法选 魏宁 綦母怀文 张子信 陆法和蒋升 qiang练 庾季才 子质 卢太翼 耿询 来和 萧吉 杨伯丑 临孝恭 刘祐 张胄玄

夫yinyang所以正时日，顺气序者也；卜筮所以决嫌疑，定犹豫者也；医巫所以御 妖邪，养xing命者也；音律所以和人神，节哀乐者也；相术所以辨贵贱，明分理者也； 技巧所以利qi用，济艰难者也。此皆圣人无心，因人设教，救恤灾患，禁止yin邪， 自三五哲王，其所由来久矣。昔之言yinyang者，则有箕子、裨灶、梓慎、子韦；晓音 律者，则师旷、师挚、伯牙、杜夔；叙卜筮，则史扁、史苏、严君平、司ma季主； 论相术，则内史叔服、姑布子卿、唐举、许负；语医巫则文挚、扁鹊、季咸、华佗； 其巧思，则奚仲、墨翟、张平子、ma德衡。凡此诸君，莫不探灵入妙，理dongjing1微。 或弘dao以济时，或隐shen以利wu，shen不可测，固无得而称矣。近古涉乎斯术者，鲜有 存夫贞一，多肆其yin僻，厚诬天dao。或变luanyinyang，曲成君yu；或假托神怪，荧惑人 心。遂令时俗妖讹，不获返其真xing，shen罹灾毒，莫得寿终而死。艺成而下，意在兹 乎！

历观经史百家之言，无不存夫艺术。或叙其玄妙，或记其迂诞，非徒用广异闻， 将以明乎劝戒。是以后来作者，咸相祖述。

自魏至隋，年移四代，至于游心艺术，亦为多矣。在魏，则叙晁崇、张shen、殷 绍、王早、耿玄、刘灵助、江式、周澹、李脩、徐謇、王显、崔彧、蒋少游，以为 《术艺传》；在齐，则有由吾dao荣、王chun、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅 和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、张子信、ma嗣明为《方伎传》；在周，则 有冀俊、蒋升、姚僧垣、黎景熙、赵文shen、褚该、qiang练，以为《艺术传》；在隋， 则有庾季才、卢太翼、耿询、韦鼎、来和、萧吉、张胄玄、许智藏、万宝常为《艺 术传》。今检江式、崔彧、冀俊、黎景熙、赵文shen各编别传。又检得沙门灵远、李 顺兴、檀特师、颜恶tou，并以陆法和、徐之才、何稠附此篇，以备《艺术传》。前 代著述，皆混而书之。但dao苟不同，则其liu异。今各因其事，以类区分。先载天文 数术，次载医方伎巧云。

晁崇，字子业，辽东襄平人也。善天文术数，为慕容垂太史郎。从慕容宝败于 参合，为dao武所获。从平中原，拜太史令。诏崇造浑仪，迁中书侍郎，令如故。天 兴五年，月yun左角，崇奏，占为角虫将死。帝既克姚平于柴bi，以崇言之徵，遂命 诸军焚车而反。niu果大疫，舆驾所乘ju犗数百tou，亦同日毙于路侧，自余首尾相继。 是岁天下niu死者十七八，麋鹿亦多死。

崇弟懿，明辩而才不及崇。以善北人语，为黄门侍郎。懿好矜容仪，被服僭度， 言音类帝，左右每闻其声，莫不惊悚。帝知而恶之。后其家nu告崇、懿叛，招引姚 兴。及兴寇平yang，帝以nu言为实，执崇兄弟，并赐死。

张shen，不知何许人也。明占候。自云，尝事苻jian，jianyu征晋，shen劝不行，jian不 从，果败。又仕姚兴为灵台令，姚泓灭，入赫连昌。昌复以shen及徐辩对为太史令。 统万平，shen、辩俱见获，以shen为太史令。神鄱年，将讨蠕蠕，shen、辩皆谓不宜行， 与崔浩争于太武前。shen专守常占，而不能钩shen赜远，故不及浩。后为骠骑军谋祭酒， 著《观象赋》，其言星文甚备，文多不载。

又明元时，有容城令徐路，善占候，坐系冀州狱。别驾崔隆宗就禁wei问之，路 曰：“昨夜驿ma星liu，计赦须臾应至。”隆宗先信之，遂遣人chu城候焉，俄而赦至。

又dao武、明元时，太史令王亮、苏垣，太武时，破和龙得冯弘太史令闵盛，孝 文时，太史赵樊生，并知天文。后太史令赵胜、赵翼、赵洪庆、胡世荣、胡法通等 二族，世业天文。又永安中，诏以恆州人高崇祖善天文，每占吉凶有验，特除中散 大夫。

永熙中，诏通直散骑常侍孙僧化与太史胡世荣、太史令张chong、赵洪庆及中书舍 人孙子良等在门下外省，校比天文书，集甘、石二家星经，及汉、魏以来二十三家 经占，集五十五卷。后集诸家撮要，前后所上杂占，以类相从，日月、五星、二十 八宿、中外官及图，合为七十五卷。

僧化，东莞人也。识星分，案文占以言灾异，时有所中。普泰中，尔硃兆恶其 多言，遂系于廷尉，免官。永熙中，孝武帝召僧化与中散大夫孙安都共撰兵法，未 就而帝入关，遂罢。元象中，死于晋yang。

殷绍，长乐人也。达《九章》、《七曜》。太武时，为算生博士，给事东gong西 曹。太安四年，上《四序堪舆》，表言：“以姚氏之时，行学伊川，遇游遁大儒成 公兴，从求《九章》要术。兴字广明，自云胶东人也，山居隐迹，希在人间。兴将 臣到yang翟九崖岩沙门释昙影间，兴即北还。臣独留住，依止影所，求请《九章》。 影复将臣向长广东山，就dao人法穆。法穆时共影为臣开述《九章》数家杂要。复以 先师和公所注黄帝《四序经》文三十六卷，合有三百二十四章，专说天地yinyang之本。 其第一，孟序，九卷八十一章，说yinyangpei合之原；第二，仲序，九卷八十一章，解 四时气王，休杀吉凶；第三，叔序，九卷八十一章，明日月辰宿，jiao会相生为表里； 第四，季序，九卷八十一章，ju释六甲，刑祸福德。以此经文，传授于臣。山神禁 严，不得赍chu。寻究经年，cu举纲要。山居险难，无以自供，不堪窘迫，心生懈怠。 以甲寅之年，日维鹑火，ganwu怀归。自尔至今，二十五载。臣前在东gong，以状奏闻， 奉被景穆皇帝圣诏，敕臣撰录，集其要最。仰奉明旨，谨审先所见《四序经》文， 抄撮要略，当世所须吉凶举动，集成一卷。上至天子，下及庶人，贵贱等级，尊卑 差别，吉凶所用，罔不毕备。未及内呈，先帝晏驾。依先撰录，谨以上闻。”共 《四序堪舆》遂大行于世。

其从子玖，亦以学术著名。

王早，bo海南pi人也。明yinyang、九gong及兵法，善风角。明元时，丧luan之后，有 人诣早，求问胜术。早为设法，令各无咎，由是州里称之。时有东莞郑氏，执得仇 人赵氏，克明晨会宗族，当就墓所刑之。赵氏求救于早。早为占候，并授以一符曰： “君今且还，选取七人，令一人为行主者佩此符，于ji鸣时，伏在仇家宅东南二里。 平旦，当有十人相随向西北，行中有二人乘黑niu，一黑niu最在前，一黑niu应第七。 但捉取第七者将还，事必无他。”赵氏从之，果如其言。乃是郑氏男五父也，诸子 并为其族所宗敬，故和解二家，赵氏竟免。

后早与客清晨立于门内，遇有卒风振树，早语客曰：“依法当有千里外急使。 日中时，有两匹ma，一白一赤，从西南来，至即取我，bi1我不听与妻子别。”语讫 便入，召家人邻里辞别，仍沐浴带书nang，日中chu门候使。如期，果有ma一白一赤， 从州而至，即促早上ma，遂诣行gong。时太武围凉州未ba，故许彦荐之。早，彦师也。 及至，诏问何时当克此城。早对曰：“陛下但移据西北角，三日内必克。”帝从之， 如期而克。舆驾还都，久不雨，帝问早。早曰：“今日申时必大雨。”比至未，犹 无片云，帝召早诘之。早曰：“愿更少时。”至申时，云四合，遂大雨滂沱。早苦 以疾辞，乞归乡里。诏许之，遂终于家。或言许彦以其术胜，恐终纺己，谲令归之 耳。

耿玄，钜鹿宋子人也。善卜占。有客叩门，玄在室已知其姓字，并所赍持及来 问之意。其所卜筮，十中八九。别有《林占》，时或传之。而xing不和俗，时有王公 yu求其筮者，玄则拒而不许。每云：“今既贵矣，何所求而复卜也？yu望意外乎？” 代京法禁严切，王公闻之，莫不惊悚而退。故玄多见憎忿，不为贵胜所亲。官止钜 鹿太守。

刘灵助，燕郡人也。师事范yang刘弁，而cu疏无赖。或时负贩，或复劫盗，卖术 于市。后事尔硃荣，荣信卜筮，灵助所占屡中，遂被亲待，为荣府功曹参军。建义 初，荣于河yin害王公卿士。时奉车都尉卢dao虔兄弟，亦相率朝行gong，灵助以其州里， 卫护之。由是朝士与诸卢相随免害者数十人。荣入京师，超拜光禄大夫，封长子县 公。从上党王元天穆讨邢杲。

元颢入洛，天穆度河，会尔硃荣于太行。及将攻河内，令灵助筮之。灵助曰： “未时必克。”时已向中，士众疲怠，灵助曰：“时将至矣！”荣鼓之，即便克陷。 及至北中，荣攻城不获。以时盛暑，议yu且还，以待秋凉。庄帝诏灵助筮之。灵助 曰：“必破，十八九间。”果如言。车驾还gong，进爵燕郡公，赠其父僧安为幽州刺 史。寻兼尚书左仆she1，wei劳幽州liu人。北还，与都督侯shen等讨葛荣余党韩娄，灭之 于蓟。仍厘州务，又为幽、并、营、安四州行台。及尔硃荣死，庄帝幽崩，灵助本 寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众，又以尔硃有诛灭之兆，遂自号燕王、大行台， 为庄帝举义兵。驯养大鸟，称为己瑞，妄说图谶，言刘氏当王。又云：“yu知避世 入鸟村。”遂刻氈为人象，书桃木为符书，作诡dao厌祝法，人多信之。时西河人纥 豆陵步籓，举兵bi1晋yang，尔硃兆频战不利。故灵助唱言：“尔硃自然当灭