他都应口对答，声音干脆响亮。天子检阅部队时，他大多不拿官员和将领们的花名册，呼报每个人的名字没有出过差错。天保七年(556)，文宣帝在羊汾堤讲习武事，命唐邕负责调动各军。讲习完毕，仍命他监管宴会和射箭的礼仪。文宣帝拉着他的手，领他到太后的面前，坐在丞相斛律金座位的上首。文宣帝对太后说“：一个唐邕可以相当于一千人。”特别赐给他钱币锦缎。唐邕不仅强干练达，明辨是非，而且善于揣摩上面的意图，所以对他的任用越来越重要。文宣帝曾对太后说“：唐邕手中写着文书，嘴里一边吩咐着，耳朵里又聆听着别人的指受，实在是一个奇异的人才。”他一天中六次获得赏赐。文宣帝又曾脱下自己穿的青鼠皮做的裘皮衣服赏赐给他，说：“我的意图是要与你共同穿一件衣服。”封他为兼给事黄门、中书舍人。文宣帝曾登临并州童子佛寺眺望并州城，问：“这是什么样的城池？”有人说：“这是金城汤池，天府之国。”文宣帝说：“我认为唐邕是金城，这座城不是呀！”后来文宣帝对唐邕说“：高德正随便说你的坏话，让推荐主书郭敬代替你，我已将他杀掉。你长时间勤勉辛劳，我想让你去州中任刺史，多次命杨遵彦寻找能够代替你的人，像你这样的人才实在不易得到。所以没有让你到州中任职。”文宣帝有一次责备侍臣们说：“我看你们这些人，还不配给唐邕做奴仆！”他就是这样受到文宣帝的厚爱。

孝昭帝高演任宰相，唐邕任丞相府的司马。皇建元年(560)，他任给事黄门侍郎。太宁元年(561)，任大司农卿。河清元年(562)，突厥人入侵北齐，朝廷派他驰赴晋阳，召集兵马。在路上听说敌兵将要逼近，他斟酌事态的发展情况，改变朝廷的成命，更改各路兵马会合的日期，军队因此提前集中。后来，他被封为侍中、并州大中正、护军将军。他曾跟随武成帝到晋阳，武成帝来到武军驿，因喝醉酒责罚虞侯都督范洪，准备将他杀死。唐邕劝谏，认为如果不是因喝醉酒进行杀戮，被处死的人无所埋怨；假如确有大罪，但借助喝醉将人处死，恐怕会招致不应该有的议论。范洪因而免于一死。他又因为派军人教百姓狩猎，按照时令十一个月，每月围猎三次，认为百姓太疲劳，请求改为每月二次。又奏报河阳、晋州与北周接壤，请求朝廷在河阳、怀州、永桥、义宁、乌籍各迁移六州的军人和家庭，设立军府安置他们，以备紧急时征兵防守之用。朝廷全同意了他的这些建议。不久，他出任为赵州刺史，侍中、护军、大中正的职务不变。武成帝对他说：“朝臣中还没有人带着侍中、护军、中正的职务任州刺史的，因为你是过去的勋臣，所以才会这样。我让你出京城休息一百多天，到秋季再将你召回朝廷。”唐邕为政颇为严酷，然而摧抑豪强劣绅，却处置得公平合理。不久，任中书监，仍兼任侍中，又迁任尚书右仆射。

武平初年，因处理事情不公正坐罪，被免去官职。过了很久，朝廷念他过去的功劳，又任他为将军、开府，多次升迁，官至尚书令，封他为晋昌王。高思好阴谋叛乱，朝廷命他到晋阳监督和统率那里的军队。事变平定后，任他为录尚书事。北周的军队进攻洛阳，右丞相高阿那肱率军救援，唐邕因配合得不及时，被高阿那肱诋毁，因此被朝廷疏远。武平七年(576)，后主准备到晋阳，命斛律孝卿总领骑兵，事情大多由他自己决定。唐邕依恃自己资格老，一旦被斛律孝卿轻慢，因而郁郁不乐而形于颜色。后主在平阳失败，狼狈逃归邺城，唐邕惧怕高阿那肱诽谤自己，怨恨斛律孝卿轻慢自己，便留在晋阳，与莫多娄敬显等人一起拥立安德王高延宗为帝。他不久投降北周。按例被任命为上开府仪同大将军。又迁任为户部尚书，转任少司马，封为安福郡公。又迁任凤州刺史。隋朝开皇初年(581)，去世。

唐邕性情明快敏捷，在北齐一代，一直参与军队行动的机宜。所以，他对全国军队和从四面八方招募来勇壮力量的强弱，人数的多少，驻扎地方的往返调动，武器军械的是否精良，粮秣储备的虚实，都精心运筹，无不了如指掌。自从武成帝太宁年间以来，朝廷奢侈糜费，比之于武平末年，国库的储备日渐空虚。他严格管理，合理支出，对军队很有补益。然而，由于被朝廷重用，他的意志和气概逐渐高昂，其中有些没有经过府寺申报或同意的公文，而他却批复处理。这样的事情不断发生，他被御史台和左丞弹劾，但都被天子批准免于追究。司空从事中郎封长业、太尉记室参军平涛都因为征收官钱超过期限，唐邕各打了他们的脊背三十棍。北齐一代的宰相还没有打过朝臣的，这时，大家都非常惊异。

齐时因神武帝高欢任宰相，所以，丞相府又设外兵和骑兵曹，分别掌管天下的兵马。北齐代魏立国后，各司都归尚书省管辖，惟有这两个兵曹没有废除，命唐邕和白建主持，称之为外兵省、骑兵省。后来，唐邕、白建的地位声望越来越高，在二省内各置省主，命中书舍人分别掌管二省的事务，所以，世人都称二省为唐、白。

元文遥，字德远，河南洛阳人。北魏高祖昭成帝什翼犍的第六世孙子。五世祖为常山王拓跋遵。父亲名元。。，恪守孝道。元。。的父亲去世，他一直住在墓侧，直到自己去世。文遥做官显贵后，朝廷追赠元。。为特进、开府仪同三司、中书监，谥号为孝。

文遥天生的聪明智慧，济阴王元晖业常常称赞他“：这孩子是辅助天子的人才啊。”元晖业经常宴请宾客，当时有人将南梁诗人何逊的文集带入洛阳，文人学士们读了无不称赞。河间的邢邵命文遥诵读，文遥接过一看便放声朗诵，当时他才十多岁。济阴王说“：这是我家的千里驹，今天你测试的结果怎么样？”邢邵说“：这大概是自古以来没有见过的神童。”他被朝廷征辟，离开家任员外散骑侍郎。他的父亲去世，守丧期满后任太尉东阁祭酒。因天下动乱，便辞去官职，回家奉养母亲，隐居在林虑山。

东魏孝静帝武定时，文襄帝高澄征请他任大将军府功曹。北齐代魏，文宣帝在登坛受命的地方封文遥为中书舍人，命他宣读朝廷的号令。杨遵彦常说：“将来能够像战国时的秦国的穰侯那样挂起一国相印的，必定是这个人。”后来忽然有圣旨将他拘押幽禁，却不知道是什么原因。过了好多年，文宣帝亲自到监狱，握着他的手惭愧地谢罪，并解下身上佩带的金带以及衣服赐给他，从这一天起他被封为尚书祠部郎中。孝昭帝管理国家朝政，任他为大丞相府功曹，参与国家的机密。孝昭帝即位后，任他为中书侍郎，封为永乐县伯，参与军国大事的讨论。孝昭帝病重，他与平秦王高归彦、赵郡王高睿等一起受孝昭帝的委托，迎立武成帝高湛。武成帝即皇帝位，对文遥的任命和待遇都很高，他历任给事黄门侍郎、散骑常侍、侍中、中书监。天统二年(567)，后主下诏特给他赐姓为高，户籍隶属皇室正宗，子弟们依例入籍，每年按时到宗庙祭祀。他又迁任为尚书左仆射，晋封爵号为宁都郡公，仍任侍中。

文遥历经三位帝王。他通达时务，天子每次登殿大集群臣，多次命他宣读朝廷的政令，号令文武百官。他的声音高亢响亮，说话流利顺畅，毫不阻滞。然而发挥天子的旨意，常常有出自民间的俚语，所以，不被了解他的人所看重。北齐沿袭魏时的制度，县令多任用地位低贱的人。至于望族名门，都耻于掌管方圆百里的小县。文遥认为县令抚养人民，最为重要，便请求朝廷认真加以选择。于是，朝廷秘密搜集士大夫和缙绅子弟，下诏任用他们。为了防止他们到处诉说，便将他们召集在神武门，命赵郡王高睿宣布圣旨，一一喊出他们的姓名，厚加劝慰勉励。士族到县任职，从这里开始。文遥与赵彦深、和士开同被朝廷重用，他虽然不如赵彦深廉洁忠贞，坚守直道，也不像和士开那样贪婪好淫，祸乱朝政。他的品格和地位在季氏与孟氏之间。然而，因为他的性格温和厚重，与物无竞，所以认为他不在赵彦深之下。早先，文遥从洛阳迁到邺城，只有十余顷地，家境贫困，就依靠这些土地为生。北魏衰萎，皇族宗室都被侵侮，有人与他争夺土地，他便给了这一家。等他官位显赫，侵夺他土地的这个人还在，吓得带着全家逃跑。文遥听说后十分吃惊，追上他加以宽慰，把土地还给他。这人因惭愧而不再接受，彼此互相谦让，这块地竟被闲置起来。

后主即位，赵郡王高睿和娄定远等人密谋将和士开赶出朝廷，文遥也参与了他们的谋划。高睿被杀，文遥因此被调出京城，任西兖州刺史。他到和士开那里告别，士开讥讽道：“你处在能在朝廷发言的地位，却不自重，想使元家的后代做别人的仆人，太辜负朝廷的期望。”说罢又感到后悔，便拉着文遥的手慰问勉励。还怕文遥怀疑，就任用文遥的儿子元行恭为尚书郎，以宽慰他的心。和士开死后，他从东徐州刺史任上被征调入京，竟不被任用。去世。