唐废帝到达河阳，卢文纪劝皇帝扼守桥梁，没有采纳。

晋高祖登位，罢为吏部尚书，几次升迁任太子太师，辞官居家。

周太祖登位，到卢文纪家中拜他为司空。

去世，享年七十六岁，赠司徒。

马胤孙字庆先，棣州商河人。

为人懦弱愚昧，年轻时好学，学习韩愈做文章的风格。

考中进士，任唐潞王李从珂的河中观察支使。

李从珂被杨彦温驱逐，罢任住在京师家襄，马胤孙跟随他没有离开。

李从珂任京兆尹，调任镇守凤翔，马胤孙一直跟着他，被任为观察判官。

潞王将要举兵反叛，和将吏韩昭胤等人商议已定，召马胤孙告诉他说：“奉命调任，路经京师，向哪里走方便？”马胤孙说：“君主召命，不等备车。

如今大王是国家的宗亲，而先帝刚弃天下而去，临丧赶任，是臣子的忠诚。”手下人都笑他愚蠢，但李从珂心中却偏偏看重他。

唐废帝登位，任命他为户部郎中、翰林学士。

遇了很久，拜为中书侍郎、同中书门下平章事。

马胤孙不熟悉世务，因此办事多滞留。

这时，冯道罢为匡国军节度使，拜为司空。

司空从唐以来没有专门拜任的人，官府不知道惯例怎样，朝廷议论纷纷，有的说司空属于三公，是宰相职位，应当参与国家大政，而宰相卢文纪独自认为司空这个职位，不过负责祭祀洒扫而已()马胤孙也都不能决断。

当时刘昫也罢相任仆射，右散骑常侍孔昭序建议说：“常侍列队候朝时应在仆射前。”马胤孙责令御史台检枧旧例，御史台官吏说：“无处查询旧例，根据现在南北列队候朝的次序，常侍在前面。”马胤孙就决定按御史台的申报执行，刘昫大怒。

崔居俭在朝廷上扬言说：“孔昭序要是会说话，朝廷就没有会说话的人了！而且仆射是众官员的师长，中丞、大夫都要对他列队致敬，而常侍排在南宫六卿之下，何况仆射呢！孔昭序这个痴儿，难道懂得事体？”朝廷上的士人听了崔居俭的话，议论纔逐渐平息。

马胤孙临事大多不能决断，当时人称他为“三不开”，说他不开口议论，不开印办事，不开门招纳士大夫。

晋在太原起兵，唐废帝到河阳，这时形势已很危急，马胤孙从洛阳到河阳朝见，人们都盼他有所建议，马胤孙不过进献了三百匹绸缎而已。

晋高祖登位，他被罢免回到乡里。

马胤孙既然学韩愈做文章，因此常常指斥佛教学说，等到罢任回家后，却反而学佛，着有《法喜集》、《佛国记》传世。

当时人讥诮他说：“谄媚清泰还不够，于是来谄媚佛教。”清泰是唐废帝的年号。

有人对马胤孙开玩笑说：“你素来倾慕韩愈的为人，又常常诵读傅奕的议论，现在反而讨好佛，这是佛讨好你呢，还是你讨好佛？”马胤孙回答说；“怎知不是佛讨好我呢？”当时人传为笑谈。

后来以太子宾客分司住在洛阳。

周广顺年间去世。

马胤孙去世后，他的家婢有学他说话的人。

当初，崔协做唐明宗的宰相，在位时毫无建树，死后，家中有学他说话的人，马胤孙又是这样。

当时人嘲讽说：“活着不能说，死了纔说。”姚频字百真，京兆长安人。

年轻时愚蠢，不修边幅，当时没有人知道他。

中条山隐士司空图一见就觉得他不同一般，把女儿嫁给他。

考中进士，在坚做翰林学士、中书舍人。

唐庄宗消灭凿，贬为复州司马，不久任命为左散骑常侍兼吏部侍郎、尚书左丞。

唐废帝想挑选宰相，要挑选当时知名而清廉有声望的人，得到卢文纪和姚颤，于是拜姚颤为中书侍郎、同中书门下平章事。

姚颤为人仁爱宽容，不懂钱陌铢雨之敷，治家没有法规，在相位碌碌无为。

唐的制度吏部分为三铨，尚书一人叫尚书铨，侍郎二人叫中铨、柬铨。

每年冬天第一个月下旬集中，而挑选官吏到春季最后一个月纔结束。

天成中，冯道任宰相，建议说：“天下没有统一，每年挑选官吏纔几百人，而吏部三铨分剔输送，虽说是惯例，其实枉自繁琐而没有好处。”纔下韶把三铨合在一起，而尚书、侍郎共同负责挑选官吏的事情。