卷四百九十三·杂录一

夏侯亶　王肃　李延实　李义琛　刘龙　裴玄智　度支郎　虞世南

尉迟敬德　虞世基　来恒　欧yang询　许敬宗　元万顷　郭务静　唐临

苏瑰李峤子　娄师德　李晦　宋之问　陆元方　陈希闵　李详

夏侯亶

梁夏侯亶为九列，家贫而好置乐。ji无衣装饰，客至，即令隔帘奏曲。时人以帘为夏侯ji衣。（chu《独异志》）

王肃

后魏尚书令王肃字恭懿，琅邪人，肃、齐雍州刺史奂之子。赡学多通，才辞mei茂，为齐秘书丞。太和十八年，北归后魏。时高祖新营洛邑，凡所造制，肃博识旧事，大有裨益。高祖甚重之，常呼曰王生。肃在江南之日，聘谢氏女为妻，及至京师，复尚公主。其后谢氏入dao为尼，亦来奔肃，见肃尚主，谢作五言诗以赠之。其诗曰：“本为薄上蚕，今作机上丝。得络逐胜去，颇忆缠绵时。”公主代肃答谢云：“针是贯线wu，目中恒任丝。得帛feng新去，何能纳故时？”肃甚怅恨，遂造正觉寺以憩之。（chu《伽蓝记》）

李延实

后魏太傅李延实者，庄帝舅也。永安中，除青州刺史。将行奉辞，帝谓实曰：“怀砖之俗，世号难治。舅宜好用心，副朝廷所委。”实答曰：“臣年迫桑榆，气同朝lou；人间稍远，日近松丘。臣已久乞闲退，陛下渭yang兴念，chong及老臣，使夜行非人，裁锦万里。谨奉明敕，不敢失堕。”时黄门侍郎杨宽在帝侧，不晓怀砖之义，私问舍人温子升，子升曰：“吾闻至尊兄彭城王作青州刺史，闻其宾客从至青州者云。齐土之民，风俗浅薄，虚论高谈，专在荣利。太守初yu入境，百姓皆怀砖叩tou，以mei其意。及其代下还家，以砖击之，言其向背速于反掌。是以京师谣语曰：狱中无系（“系”原作“击”，据明抄本改。）囚，舍内无青州。假令家dao恶，chang中不怀愁。怀砖之义，起在于此也。”颍川苟（陈校本“苟”作“荀”）济，风liu名士，高鉴妙识，独chu当世。清河崔淑仁称齐士大夫曰：“齐人者，外矫庶几，内怀鄙吝。轻同mao羽，利等锥刀。好驰虚誉，阿附成名。威势所在，促共归之。苟无所资，随即舍去。”言嚣薄之甚也。（chu《伽蓝记》）

李义琛

李义琛，陇西人，居于魏。自咸yang主簿拜监察。少孤贫，唐初草创，无复生业。与再从弟义琰、三从弟上德同居，事从姑，定省如亲焉。武德中，俱进士。共有一驴，赴京。次潼关，大雨，投逆旅。主人鄙其贫，辞以客多，不纳。（“不纳”原作“喑讷”，据陈校本改）进退无所舍，徙倚门旁。有咸yang商客见而引之，同舍多喑呜。（“呜”原作“鸣”，据明抄本改）商客曰：“此三人游学者，今无所止，奈何睹其狼狈？”乃引与同寐chu1。数日方晴，dao开。义琛等议鬻驴以一醉，商客窃知，固止之，乃资以dao粮。琛既擢第，历任咸yang。召商客，与之抗礼，商客不复识，但悚惧逊退。琛语其由，乃悟，因引升堂。后任监察。（chu《云溪友议》）

刘龙

刘龙后名义节，武德初，进计于高祖曰：“今义师数万，并在京师，樵薪贵而布帛贱。若采街衢及苑中树木作樵，以易帛，岁取数十万匹。又藏内缯绢，每匹皆有余轴之饶。使截剩wu，以供杂费，动盈万段矣。”高祖并从之。（chu《谭宾录》）

裴玄智

武德中，有沙门信义，（《两京新记》“信义”作“信行”）习禅，以三阶为业，于化度寺置无尽（“尽”原作“昼”，据许本改。）藏。贞观之后，舍施钱帛金玉，积聚不可胜计。常使此僧监当。分为三分，一分供养天下伽蓝增修之备，一分以施天下饥馁悲田之苦，一分以充供养无碍。士女礼忏阗咽，施舍争次不得，更有连车载钱绢，舍而弃去，不知姓名。贞观中，有裴玄智者，戒行jing1勤，入寺洒扫。积十数年，寺内徒众，以其行无玷缺，使守此藏。后密盗黄金，前后所取，略不知数，寺众莫之觉也。因僧使去，遂便不还。惊疑所以，观其寝chu1，题诗云：“放羊狼颔下，置骨狗前tou。自非阿罗汉，安能免得偷！”更不知所之。（chu《辨疑志》）

度支郎

贞观中，尚药奏求杜若，敕下度支。有省郎以谢朓诗云：“坊州采杜若”，乃委坊州贡之。本州曹官判云：“坊州不chu杜若，应由读谢朓诗误。郎官zuo如此判事，岂不畏二十八宿笑人耶？”太宗闻之大笑，改授雍州司法。（chu《国史》，明抄本、陈校本作chu《国史纂异》）

虞世南

太宗将致