卷六·神仙六

张子房　东方朔　王乔　周隐遥　刘商

张子房

张子房，名良，韩国人也，避地于南yang，徙居于沛，后为沛国人焉。

童幼时，过下邳圯桥，风雪方甚，遇一老叟，着乌巾，黄单衣。坠履于桥下，目子房曰：“孺子为我取之。”子房无倦se，下桥取履以进。老叟引足以纳之，子房神意愈恭。

叟笑曰：“孺子可教也。明旦来此，当有所教。”子房昧shuang至，叟已在矣。曰：“期而后至，未可传dao。”如是者三，子房先至，亦无倦怠。

老叟喜，以书授之曰：“读此当为帝王师。若复求吾，乃谷城山下黄石也。”

子房读其书，能应机权变，佐汉祖定天下。

后人谓其书为黄石公书。修之于shen，能炼气绝力，轻shen羽化。

与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公，为云霞之jiao。

汉初，遇四五小儿路上群戏，一儿曰：“着青裙，入天门，揖金母，拜木公。”时人莫知之，子房知之，往拜之曰：“此东王公之玉童也。所谓金母者，西王母也；木公者，东王公也。此二元尊，乃yinyang之父母，天地之本源，化生万灵，育养群品。木公为男仙之主，金母为女仙之宗。长生飞化之士，升天之初，先觐金母，后谒木公，然后升三清，朝太上矣。此歌乃玉童教世人拜王公而揖王母也。”

子房佐汉，封留侯，为大司徒。解形于世，葬于龙首原。

赤眉之luan，人发其墓，但见黄石枕，化而飞去，若liu星焉。不见其尸形衣冠，得素书一篇及兵略数章。子房登仙，位为太玄童子，常从老君于太清之中。其孙dao陵得dao，朝昆仑之夕，子房往焉。（chu《仙传拾遗》）

东方朔

东方朔，小名曼倩。父张氏，名夷，字少平；母田氏。夷年二百岁，顿若童子。朔chu三日而田氏死，死时汉景帝三年也。邻母拾朔养之，时东方始明，因以姓焉。年三岁，天下秘识，一览暗诵于口，恒指挥天上空中独语。

邻母忽失朔，累月暂归，母笞之。后复去，经年乃归。母见之大惊曰：“汝行经年一归，何以wei吾？”朔曰：“儿暂之紫泥之海，有紫水污衣，仍过虞泉湔浣，朝发中还，何言经年乎？”母又问曰：“汝悉经何国？”朔曰：“儿湔衣竟，暂息冥都崇台，一寤眠，王公啗儿以丹栗霞浆，儿食之既多，饱闷几死，乃饮玄天黄lou半合。即醒，还遇一苍虎息于路，初儿骑虎而还，打捶过痛，虎啮儿脚伤。”母便悲嗟，乃裂青布裳裹之。

朔复去家万里，见一枯树，脱布挂树，布化为龙，因名其地为“布龙泽”

朔以元封中，游鸿濛之泽，忽遇母采桑于白海之滨。俄而有黄眉翁，指母以语朔曰：“昔为我妻，托形为太白之jing1。今汝亦此星之jing1也。吾却食吞气，已九十余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之wu。三千年一返骨洗髓，二千年一剥pi伐mao，吾生来已三洗髓五伐mao矣。”

朔既长，仕汉武帝为太中大夫。武帝暮年，好仙术，与朔狎昵。

一日谓朔曰：“吾yu使爱幸者不老，可乎？”

朔曰：“臣能之。”

帝曰：“服何药？”

曰：“东北地有芝草，西南有chun生之鱼。”

帝曰：“何知之？”

曰：“三足乌yu下地食此草，羲和以手掩乌目，不许下，畏其食此草也。鸟兽食此，即mei闷不能动。”

问曰：“子何知之？”

朔曰：“小儿时掘井，陷落井下，数十年无所托。有人引臣往取此草，乃隔红泉不得渡。其人与臣一只履，臣乃乘履泛泉，得而食之。其国人皆织珠玉为簟，要臣入云韍之幕，设玄珉雕枕，刻镂为日月云雷之状，亦曰‘镂空枕’，亦曰‘玄雕枕’。又荐锖林珍褥，以百镏毫织为褥。此毫褥而冷，常以夏日舒之，因名‘柔毫水藻之褥’。臣举手试之，恐水shi席，定视乃光也。”

其后武帝寝于灵光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，问朔曰：“汉年运火德统，以何jing1何瑞为祥？”

朔对曰：“臣尝游昊然之墟，在长安之东，过扶桑七万里，有云山。山ding有井，云从井中chu。若土德则黄云，火德则赤云，金德则白云，水德则黑云。”帝shen信之。

太初二年，朔从西那邪国还，得声风木十枝，以献帝。长九尺，大如指。此木chu因洹之水，则禹贡所谓‘因桓’是来。即其