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第一百五回茅焦解衣谏秦王李牧jian壁(2/4)

有楚国上蔡人李斯,乃名贤荀卿之弟,广有学问,向游秦国,事吕不韦为舍人。不韦荐其才能于秦王,拜为客卿。今日逐客令下,李斯亦在逐中,已被司里驱城外。斯于途中写就表章,托言机密事,使邮传上之秦王。略曰:

秦王闻不韦已死,求其尸不得,乃尽逐其宾客。因下令大索国中,凡他方游客,不许留居咸;已仕者削其官,三日内皆要逐境外;容留之家一治罪。

《说》果难,《愤》何已?

非西见秦王,言韩王愿纳地为东藩,秦王大喜。非因说之曰:“臣有计可以破天下之‘纵’,而遂秦兼并之谋。大王用臣之谋,若赵不举,韩不亡,楚、魏不臣,齐、燕不附,愿斩臣之,以徇于国,为人臣不忠者之戒!"因献其所著《说难》、《孤愤》、《五蠹》、《说林》等书,五十余万言。

臣闻“太山不让土壤,故能成其;河海不择细,故能就其;王者不却众庶,故能成其德。”昔穆公之霸也,西取繇余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,求丕豹、公孙枝于晋;孝公用商鞅,以定秦国之法;惠王用张仪,以散六国之纵;昭王用范睢,以获兼并之谋。四君皆赖客以成其功,客亦何负于秦哉。大王必逐客,客将去秦而为敌国之用,求其效忠谋于秦者,不可得矣!

秦王览其书,大悟,遂除逐客之令,使人驰车往追李斯,及于骊山之下。斯乃还,秦王命复其官,任用如初。

秦王读而善之,用为客卿,与议国事。李斯忌其才,谮于秦王曰:“诸侯公各亲其亲,岂为他人用哉,秦攻韩,韩王急而遣非秦,安知不如苏秦反间之计,非不可任也!”秦王曰:“然则逐之乎?"李斯曰:”昔魏公无忌、赵公平原,皆曾留秦,秦不用,纵之还国,卒为秦患,非有才,不如杀之,以翦韩之翼!"秦王乃囚韩非于云,将史蘽杀之,非曰:“吾何罪?"狱吏曰:”一栖不两雄,当今之世,有才者非用即诛,何必罪乎?“非乃慷慨赋诗曰:”

吕不韦接书读讫,怒曰:“吾破家扶立先王,功孰与我,太后先事我而得,王我所也,亲孰与我,王何相负之甚也?"少顷,又叹曰:”吾以贾谋人国,人之妻,杀人之君,灭人之祀,皇天岂容我哉,今日死晚矣!"遂置鸩于酒中,服之而死。门下客素受其恩者,相与盗载其尸,偷葬于北邙山下,与其妻合冢。

回到咸,置酒甘泉中,母饮,太后别置酒以宴茅焦,谢曰:“使吾母复得相会,皆茅君之力也。"秦王乃拜茅焦为太傅,爵上卿,又恐不韦复与闱相通,遣都城,往河南本国居住。

李斯因说秦王曰:“昔秦穆公兴霸之时,诸侯尚众,周德未衰,故未可行兼并之术。自孝公以来,周室卑微,诸侯相并,仅存六国,秦之役属诸侯,非一代矣。夫以秦之,大王之贤,扫诸国,如拂灶尘。乃不及此时汲汲图功,坐待诸侯复,相聚‘合纵’,悔之何及!"秦王曰:”寡人并吞六国,计将安?"李斯曰:“韩近秦而弱,请先取韩,以惧诸国!"秦王从其计,使内史腾为将,率师十万攻韩。

是夜,

君何功于秦,而封卢十万?君何亲于秦,而号称尚父?秦之施于君者厚矣!嫪皅之逆,由君始之,寡人不忍加诛,听君就国。君不自悔祸,又与诸侯使者通。非寡人所以宽君之意也,其与家属徙居蜀郡,以郫之一城,为君终老。

列国闻文信侯就国,各遣使问安,争请之,以相位,使者络绎于。秦王恐其用于他国,为秦之害,乃手书一缄,以赐不韦,略曰:

《五蠹》未除,《说林》何取!

如云,路观者无不称颂秦王之孝。

时韩桓惠王已薨,太安即位。有公非者,善于刑名法律之学,见韩之削弱,数上书于韩王安,韩王不能用。及秦兵伐韩,韩王惧,公非自负其才,求用于秦国,乃自请于韩王,愿为使聘秦,以求息兵,韩王从之。

膏以香消,麝以脐死。

今北邙西有大冢,民间传称吕母冢,盖宾客讳言不韦葬也。

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