，何不显灵于王前也？"叫声未绝，两钩忽飞出，贴于钩师之胸。

吴王大惊曰：“尔言果不谬矣！"乃以百金赏之。遂与，莫邪，俱佩服于身。

其时楚伯嚭出奔在外，闻伍员已显用于吴，乃奔吴，先谒伍员。员与之相对而泣，遂引见阖闾。阖闾问曰：“寡人僻处东海，子不远千里，远辱下土，将何以教寡人乎？"嚭曰：”臣之祖父，效力于楚再世矣。臣父无罪，横被焚戮。臣亡命四方，未有所属。今闻大王高义，收伍子胥于穷厄，故不远千里，束身归命，惟大王死生之！"阖闾恻然，使为大夫，与伍员同议国事。

吴大夫被离私问于伍员曰：“子何见而信嚭乎？"员曰：”吾之怨正与嚭同，谚云：“同疾相怜，同忧相救。‘惊翔之鸟，相随而集；濑下之水，因复俱流。子何怪焉？"被离曰：”子见其外，未见其内也。吾观嚭之为人，鹰视虎步，其性贪佞，专功而擅杀，不可亲近。若重用之，必为子累。"伍员不以为然，遂与伯嚭俱事吴王。后人论被离既识伍员之贤，又识伯嚭之佞，真神相也。员不信其言，岂非天哉？有诗云：

能知忠勇辨奸回，神相如离亦异哉！

若使子胥能预策，岂容糜鹿到苏台？

话分两头。再说公子庆忌逃奔于艾城，招纳死士，结连邻国，欲待时乘隙，伐吴报仇。阖闾闻其谋，谓伍员曰：“昔专诸之事，寡人全得子力。今庆忌有谋吴之心，饮食不甘味，坐不安席，子更为寡人图之。"伍员对曰：”臣不忠无行，与大王图王僚于私室之中；今复图其子，恐非皇天之意。"阖闾曰：“昔武王诛纣，复杀武庚，周人不以为非。皇天所废，顺天而行。庆忌若存，王僚未死。寡人与子成败共之，宁可以小不忍而酿大患？寡人更得一专诸，事可了矣，子访求谋勇之士，已非一日，亦有其人否乎？”

伍员曰：“难言也，臣所厚有一细人，似可与谋者。"阖闾曰：”庆忌力敌万人，岂细人所能谋哉？"员对曰：“是虽细人，实有万人之勇。"阖闾曰：”其人为谁，子何以知其勇，试为寡人言之。"伍员遂将勇士姓名出处备细说来，正是：

说时华岳山摇动，话到长江水逆流。

只为子胥能举荐，要离姓字播春秋。