第10bu 卷九百五十四

刘？　渭水象天河赋（以题为韵）　昔我先王，肇修人纪，乃建bang国，以立都鄙，或chu1沃而称奥，或宅中而为mei。周分景台之测，用会yinyang之拟；汉据鹑首之分，实为山河之理。故右扶风而左冯翊，距泾川而浮渭水。潼函襟带，丰阝？巍峨，下则崇冈于地险，上乃取范于天河，城雉周环而斗设，gong观骈互而星罗，转曲江于前岸，俯冀阙于中波。车ma喧う，浑氵瓜声之jiao错；风尘日夕，与津雾而相和。盖圣人垂则，必天之象；王者都会，大洽斯享。运璇衡以齐玉烛，法lou盘以崇金掌，四方辐凑，万国攸仰，风？以之xi合，日月于焉澄朗。苟祯祥而应会，则乾元之攸往。何必河chu图，洛chu书，然后为卜食之华壤者也。　懿哉作者元后，中兴后嗣，同天之dao，顺人之意。横桥乃牵niu之设，素？则饮龙之谓。晚光澹滟，接凤苑之祥烟；晓se清明，连斗城之佳气。楼台傍而津涯隐伏，钟鼓作而波涛汨沸，不睹斯焉以取斯，宁复知王者之贵？不察所由于所以，又安明坎德之灵而主乎渭？徒观其远界？陇，横截秦川，沃长安之霞日，浮京兆之？天。都邑傍于左右，舟楫来而溯沿，上林之烟开雾卷，建章之hu万门千。朝而望兮，蓬瀛若留乎岸侧；夕而临也，河汉宛在乎目前。是以娄敬云：“被山带河，四sai为固。”岂不谓天dao无亲，惟德是辅。祥符不及，瑞图斯遇，以登仁寿之理，用表坤灵之喻。请谓东周安chu1先生之徒与，须知西都翰林主人之作赋。　刘乾　招隐寺赋　其始穿竹田以行崎岖，诘曲十馀里而后至。草木幽异，猱猿下来，空谷无人，水liuhua开。寺门东向，趾古构新，茅茨接于碧瓦，画墙见乎苔侵，青山澹乎吾虑，潭影空乎人心。噫予何来之晚也！寺之东南，山气森肃。泉名“虎跑”，石泓万斛，se若渍蓝，声如戛玉。下注三坎，雷奔雪chu2，悬崖赴壑而不危，附川到海而气足。呜呼奇哉！古人之文，liuchu肝肺，混混而不竭者，甚有似于斯，而今也不在于仆。旧闻有昭明太子，此曾养晦，读书于此。安得起九原而与之言哉！忽然天风chui衣，林木清啸，仙邪鬼邪，万窍叫邪。客有五人者，携壶促子，披？上征，求所谓读书台而吊之。立孤峰以展眺，探古dong而搜异，拂藓文之半封，怅石章之灭既。？冉冉以闲飞，松[QK58]々而晴chui，惊怪木之如龙，悦鸟语之禅味。悟我生之无始，卑佛书之揭谛，假使昭明之犹在，将谓此语之不易。彼既与未死而俱往，吾故乘元化而再至。台之上兮多月明，台之下兮古dao不可行，茅山青兮练湖平，mei人不复兮我心知萦。遂与客蹑？gen，缘鸟dao，踞磐石而坐焉。烟霞极目，其平如席，残yang一片，万屋lou脊。参苍间赭，如画如织，阅大块之文章，叹斯游之奇迹。已而悲风凄其四起，暝se合乎寒城，客待予而俱返，别遣谢乎山灵。　刘？　对徵官为荫判　〈乙请以父徵官为荫。所由以其父不在用荫例。〉　以功受赏，继统承嗣，父不食于周粟，子罕取于吾馀。乙家尚隐沦，素行贫贱，固知鹤鸣子和，pei幽贞以就闲，安得孤侵父名，苟侥幸而求庇？传业且违于父志，请荫宁沐于君恩？昔傲天书，不脱薜萝之服；今从地势，难依桃李之yin。所由不许，诚哉此见。　刘元淑　夏？赋　崇山作镇，峨峨秀绝，暑气潜蒸，夏？孤xie。其稍进也，间古木以shen沉；其上升也，镂太yang而明灭，其质散漫，其光氛氲，抱翠石而留影，入明水以写文。粲粲烂烂，mo太虚而历汉；郁郁纷纷，从皓景而横汾。mei其任运高下，与时消息，似大dao之无心，同达人之有识。时康则应，伴雨足于一旬；主圣乃浮，变歌声于五se。俄顷万里，不资天地之功；肤寸九霄，岂假yinyang之力。尔乃合jing1飘扬，逐chui低举，周游散适，不常其所。chusai逦迤，暮为yin山之阵；入梦婵娟，朝是yang台之女。别有孤陋沉沦，文章日新。既作凌？之赋，未为天子之臣。　刘公辅　对士不合设坛判　〈甲尝有大事，？于王父及其曾高，遂设坛为？单。或曰：“僭而不经。”甲称“其有后命。”〉　圣教因亲，人事有礼，chun秋祭祀，以时思之。眷言于甲，慎终追远。？父志高，展于孝敬，将序昭穆，以列尊卑。神明始jiao，哀乐兼半，祝史陈信，曾无愧词，彼或何为？忽乎兴讼。然则五庙，诸侯大夫，此之等差，非无典诰。傥贵通五爵，甲称固则有凭；如位列万人，或告不宜无当。请责名品，方正刑书。　周针　羿she1九日赋（