十八卷。晦叔又曰：“闻勋曹员外郎范阳君彝尝与修气道客吴舍人丹讲求此方。丹曰《千金》近略，率多不真。定此方本出《太清仙经》，可求正文，如法合饵。君彝私志，亦未卜所获。时寓累于故李中书泌之宅，暇日偶入一小室，有书籍盈几，皆断烂罕全，杂委无次。轴阅将半，忽遇一轴，衤票首完整，文墨甚华，题曰《太清真经》，发视乃灵飞散方卷。君彝执读，欣契诚求，即赍灵文，骤告于丹。乃焚香顶奉，涤手持捧，谓君彝曰，此真官曲遗，灵应特延，纪于仙书，足劝后学。”晦叔以余与君彝莫逆分至，传信可凭，约就谘访，便求传写。余驱乘诣门，问与闻叶，因得抄录，与晦叔同之。又方中分味，以云粉为主。是岁余授锺陵奏辟，而庐阜在封部之内。炉峰跳波，脉注？壑，居人方士，皆引湍春云，水汰日曝，流霜莹雪，丸珠旋螺，宛若天造。货于村市，资为衣食，常肆所积，日取无限。此方虽要，惟兹一物。有是行也，实天借心谋，亦将旁利同志。不然，何契会如此？以先约话，余私贮灵感，不忘寝兴，行商洛数程，息豹藏舍邮。　客有自内乡来者，曰有邓掾融，摄宰前邑，年逾从心之五，而姿鬓不老，目瞳不昏，理剧接宾，与强仕等力。问其所得，曰尝获神方。余至邑徵访，乃灵飞散所致。考其传授，及药力验应。云昔岁见唐主簿，有道流口付，说是灵仙上方，欲窥功用，可立变鬓发。融有亲容，颜鬓已衰，将试灵验，因求合分，服三十日，融之亲容颜发，顿易前状。融半剂之效，亦保数十年不改。恨其药力未成，便阙服饵，又远谪穷悴，资货多乖，今比凡流，犹有所异。复说在长安日，传张、裴二驸马，皆目变效，重符前闻。则此方神奇，验实相接，眼觌口问，积为明徵。又孙处士道问上流，精穷方要，掇此编录，固非偶然。　余与晦叔，幸君彝之遇，果求向之约，誓心服食，以邀效证。他日之异，续此编书。元和七年四月五日，高阳齐推书心记实。　韦奕　奕官尚书兵部员外郎。　驳太常拟赠工部尚书马畅谥议　太常考马畅之行，举夙夜就事廉方径正之敬，以易其名，异乎无所苟于言也。比建中兴元间，畅以父有征讨之勋，推恩而授爵位。父薨，家富于财，以酒色自娱。贞元中，尝倾产交中官，因献田宅以求幸。德宗薄其人，而终不信用。生前与孤侄寡嫂，分居竞财，丑声闻于时；殁后使孽子孀妻，披奸抉私，公言盈于庭。此皆章著于视听者，可以谥为“敬”乎？议者云：先司徒之筹画，而畅揣摩者，策而遗焉。畅参计于闺庭之内，苟所言屡中而不可隐，当指明其效，实而书之，俾行道者无所惑。不然，则庄武公之才略，光于典策矣。而乃饰虚辞以攘其善，为子请谥，得非缪滥之甚耶！又称名儒端士，皆从之游。未知孰为其田苏邪？孟轲云：尹公他端人也，其取友必端矣。夫孰与端士而游乎畅之门？况谥法夙夜就事者，以其绩用已纪，非谓其旷日引月，以至乎终身也。廉方径正，则畅处己行事，未尝造次而践其途焉，何以谥为“敬”乎！太凡言功伐，议德行，尊其迹有以劝善，贬其名有以惩恶，固非庸者事也。如畅之辈，乌足以黩典法哉！若有司以有为而为之，则宜乎贬之例也。请下太常，重定其谥。　史宏　宏，开成中擢进士第。　冰井赋（以“寒井阴固，冰以时入”为韵）　凿之冰井，厥用可观。井因厚地而深，始将乎人力；冰以积阴而壮，必本乎司寒。所以候立春而气至，当严寒之律残。顺乎时不愆于夏历，守其典必验于周官。若乃冽井者泉，藏冰者井。至阴相合，表虚受之无瑕；聚气而坚，叶坤柔之至静。况乎元律涸Ё，寒光凝冷。积风尘于四郊，封雪霜于万岭者哉！观其启隈？奥，洞幽深，矗如雪聚，皎若月临。抱坚精之素质，体元妙之精心。期三凌以示乎遍用，言一日方属乎穷阴。且渫其井，不愆于度。爰纳其冰，转增其固。妍媸必表，将金镜而分形；明皎相鲜，与琼浆而竞素。影淋漓而未泮，质晶耀而凝Ё，若玉壶之洞开，似金波之始露。其初也小人是承，剪乎荆棘，陟彼邱陵。当元冥之用事，供北陆而藏冰；出穷谷而方结，下重泉而转凝。托影超象，因物为比。或琼碎而星流，或峰联而岳峙。为王者之恒典，俾群生而是以。穿重壤之十仞，以表藏周；候朝觌而夏颁，用不私已。稽夫井以不变为德，冰以至坚自持。井非冰而不能全其净，冰非井而不能应其时。体刚居中，且异乎渫而不食；力柔其重，方同乎顺以致辞。其功克广，其用斯给。慎以祓除，节其出入。异彼庐陵之瑞，空存三色之名。同夫甲子之祥，用彰七月之什。当其旧典不废，新令是缉。喜灾害之无虞，颂皇王之御立。