第04bu 卷三百七十七

柳浑　浑字夷旷，一字惟shen，本名载，襄州人。天宝初进士，累除衢州司ma，弃官隐武宁山。召拜监察御史，除殿中侍御史。大历中累迁尚书右丞。贞元元年迁兵bu侍郎，封宜城县伯，三年以本官同中书门下平章事。五年卒，年七十五，谥曰贞。　请禁田季羔货宅奏　故尚书左丞田季羔，公忠正直，先朝名臣。其祖父皆以孝行旌表门闾，京城隋朝旧第，季羔一家而已。今被堂侄伯qiang进状，请货宅召市人ma，以讨吐蕃。一开此门，恐滋不逞。讨贼自有国计，岂资侥幸之徒？且毁弃义门，亏损风教。望少责罚，亦可惩劝。　柳识　识字方明，代宗朝官左拾遗。　为run州太守贺赦表　臣某言：臣闻元气氤氲，生成dao达；圣王教化，恩煦liu行。自昔仁寿之时，皆同宽大之典。伏见五月二十九日恩制，昭洗庶狱，廓清万？，亿兆欣dai，人神叶心。臣某中贺。伏惟宝应元圣文武皇帝陛下ti元立极，至德提运，俗阜和平之理，天垂景福之祥。故得年谷大丰，五兵不用，仓廪既实，礼义兴行。此以dao合（一作洽）羲轩，功格天地。陛下圣德之至，劳谦恤隐，犹虑淳风未溥，罹咎或多，务宽典刑，以广覆载。当一yin始生，盛yang用事，言念冒犯惨酷，幽闭囹圄，降元猷涣汗之恩，赞朱明长养之气，而使省躬者自新有路，怀生者得遂其情。枯朽重沐yang和，？烟助为喜se，元元gandai，皆见圣明，（一作慈）。遇此昌时，生灵何幸？臣忝庶职字人，不任忭舞欣跃之至。　草堂记　海昏县东北一二里有澄陂。永泰初，检校左司郎中兰陵萧公置草堂于陂上，偶然疏凿，从其易也。虚楹东向，清旷十里，傍有古树密竹，一如篱落。澄漪风篁，终日不厌，非chu非chu1，优游中dao，于兹三年矣。柴条为门，蔬圃取给，怡愉se充，止足于斯。士君子皆仰其清达也，清而多爱，达而弥约。曩昔持宪，仁德恤刑，进退之dao，dao皆可劝。予学史者也，得而纪述，思简予天下之士。往岁天子自凤翔归于上都，大兵之后，秦人陷法抵冒者众，疑似诖误者倍之。皇纲初振，国典未一，公职在畿甸，位卑才lou，京尹qi之，委以决狱，惟刑之恤，上简帝心。向三年，迁以持宪，历台三院，折狱如初，或如丝棼，因我绳直，盖亦多矣。不其才难，未止于此。当此之时，寇逆虽却，而犹金方播气，事多yin胜。公仁勇中发，忘危与众，前后an乎？旧狱，察se见情，疑似当刑，口伏心怨，果断chu之者数百人。去其智是饰非，盘gen难状，为无辜之害者，亦十数人。持宪如此，仁乎至哉！向使生全爱养之心，不备乎？yinyang运用之才，则视人残伤，空叹息而已，焉能密网之中，多所济活？昔人有生全之功，高门待封者，yu人行之，所以彰其善意也；知止足者，委顺志之，所以晦其善也。其意不同，同归于德；其德虽异，观各有宜。《诗》曰：“恺悌君子，人之父母。”此之谓也。予家于修江之上十年矣。兹地阻远，兵戈不至，而犹日见乎罢人货鬻之怨，时闻乎豺狼凌肆之残。chun对乎凄风苦雨之音，秋经乎炎燠札瘥之气。又见野有此，当益gan叹而已。大历二年正月七日，左拾遗柳识述。　新修四皓庙记　国之所以病者，在乎名分差，赏罚谬，贱妨贵，孽代宗，河决树颠，可拱而俟。夫圣人作则，必建皇极，叙彝lun，植礼为务，坦顺为路，使尊有定位，下无觎心。《chun秋》垂子贵母贵之文、年钧德钧之说，侄娣审于左右，文质殊其后先。等威著明，条贯纤悉，选师保以教之，设疑丞而辅之。chun诵夏弦，一wu三善。故刑于寡妻，文王之所以正家dao也；抗法伯禽，周公之所以致颂声也。昔申后黜而小弁赋，子朝chong而王室luan。献公从筮，晋祀如纟延，楚建遇谗，芊姓累棋。列于格言，垂作殷鉴。汉高皇帝提三尺剑，奋布衣，夷秦翦项，南面而帝。及乎疏孝惠，私赵王，本gen一摇，海内失望。向使安车空驾，羽翼不来，蹈金寒？离之踪，成母爱子抱之计，四百之祚，岌乎殆哉！非四公之高名，不能割汉祖肌肤之爱；非留侯之奇策，不能振大贤金玉之音。然而显晦异宜，语默殊用。涂山玉帛，有栉风沐雨之劳；陋巷简瓢，无被？缨冠之责。兼济独善，相与背驰，唯四先生两有之矣。往者明祠颓坏，靡有孑遗，太傅兼中书令许国公爰命经营，不日而就。栋宇甚mei，神形若生，如裁兔鹿之书，似指狼羊之喻。松凉桂燠，？白霞丹，坐视天倪，时闻地籁。公秀发人瑞，雍容国桢，本于忠孝，文以礼乐，每绝编而嗜学，常吐哺以迎宾。至于戡定之懋勋，廉察之殊政，则铭于彝qi，藏在史官。宜有如季文子者请之，太史克者诗之，非昧者所宜造次dao也。公以为四先生避秦luan，逃汉禄，而所立利泽，如揭日月。彼佩金印，乘朱轩，食万锺，run九里，而括nang避事，全躯保孥。闻四贤之风，可以有立志矣。故公之饰是庙也，见圣王固本之制焉，有诗人《伐檀》之志焉，岂特烛耀岩xue、旌贲隐沦而