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第04部卷三百十五(3/4)

体最正,以此而言,见君之述作矣。君以文章制度为已任,时人咸以此许之,不幸殁于旅次。有文十卷,卷行于代,其篇目虽存,章句遗落,古所谓有其义而无其词者也。后之为文者,取以为法焉。今海内至广,人民至众,求君之比,不可复得,难乎哉!君有子一人曰存,为苏州常熟县主簿,雅有父风,知名于代。以华平生最深,见托为叙,力疾直书云尔。 杨骑曹集序 开元、天宝之间,海内和平君子,得从容于学,以是词人材硕者众。然将相屡非其人,化流于苟进成俗,故体道者寡矣。夫子门人,德行、言语、政事、文学,四者无人兼之。虽德尊于艺,亦难乎备也。后之学者,希慕先贤,其著也,亦名高天下,行修言道以文,吾见其人矣。宏农杨君,讳极,字齐物,隋观德王之后。祖正基,鲁王府谘议;父?,永平令,得进士举,邦族高之。君幼孤,事继母以孝闻,读书务尽其义,为文务申其志;义尽则君子之道宏矣,志申则君子之言信矣。举进士时,刑部侍郎乐安孙公逖,以文章之冠为考功员外郎,精试群材,君以南阳张茂之、京兆杜鸿渐、琅邪颜真卿、兰陵萧颖士、河东柳芳、天水赵骅、顿邱李琚、赵郡李?、李欣、南阳张阶、常山阎防、范阳张南容、高平郗昂等连年高第,华亦与焉。既而丁艰,礼足哀馀,名教称之。外调补太子正字,历右骁卫骑曹参军。求道于宏正禅师,百千人中,独受心要。与清河张茂之、房安禹、钜鹿魏幼卿为禅慧之交,河南元德秀、陆据、崔器、范阳卢治为道义之交。大官荐贤,使臣请介,莫不推君为首。以方外为意,不之受也。识者谠议,以论道许之。质纯气和,动必由道,谈笑中雅,名理入元。所著文章,多入元中雅之才者也。不幸婴风疾,逝于京洛,享年五十八。向道之流,闻之涕Д。君及张、房既没,而狂胡起逆,残虐天下,神?善人,安静其终始乎?终始之理至矣!游方之内为哀,游方之外为道,或固然欤?永泰二年,余旅疾延陵,故人之孤,更来候余。君孤子年十馀,一身奉亲,孝敬和敏,有先人风。与余邻居,炊汲相望,候余小间,捧君之集十卷,诗赋赞序颂记策凡一百七十五篇,咨余为序。?示之怆然,且名之曰德元,字之曰长宗。昔许卫尉与徐孝穆友善,卫尉孤善心,年在童孺,奉孝穆笺,曲尽情理,孝穆怜之,延誉当时。况德元在羁旅之中,集先人文,拜乎?床下,求宣往烈,余于孝穆之感,不其倍乎?乃如其篇第,因举其行事,以德元幼孤,不知先父之执,故为备陈之。 登头ヌ寺东楼诗序 侍御韦公延安威清江汉,舅氏员外象名高天下,宾主相待,贤乎哉!王师雷行,北举幽朔,太尉公分麾下之旅,付帷幄之宾,与前相张洪州夹攻海寇,方收东越。夏首地当邮置,吉语日闻,喜气填塞于江湖,生人鼓舞于王泽。头ヌ古寺,简栖遗文,境胜可以澡濯心灵,词高可以继声金石。二大夫会台寺之贤,携京华之旧,十有馀人,烁如琼华,辉动江甸。涉金地,登朱楼,吾无住心,酒亦随尽,将以斗擞烦襟,观身齐物。日照元气,天清太空,无有远近,皆如掌内。辨衡巫于点黛,指洞庭于片白。古今横前,江下茂树方黑,春?一色。曰屈平、宋玉,其文宏而靡,则知楚都物象,有以佐之。舅氏谓华老于文德,忘其琐劣,使为诸公叙事。不敢烦也,词达而已矣。 江州卧疾送李侍御诗序 侍御历总汉上、湖阴、江左之赋,王府之入不匮,爱人之颂有馀。前相国刘公居佐帝庭,行恤人隐,侍御时贤高誉,盛府旧僚,传檄速驾,江城风动。当天心厌兵,品物思理,将束贪狼之口,掩破骨之伤,濡足而前,化危为安,此大丈夫悬弧四方之志。与夫窜身渔钓,山林枯槁,异日论也。天下有道,贫且贱焉,耻也。今圣人在上,夔龙宣力,而老夫甘心贫贱,得非人生穷达,固有分耶?方理舟浔阳,追迹幽人,解缨纲,陵颢淳,虽病痼齿衰而神王。憔?之中,齐荣辱,一视听,是非哀乐,无自入矣。侍御忽告余行,余知悒焉轸心,岂纷累未涤,将悲亦有道,且以簪击茶瓯歌而饯之曰:江沈兮雨凄凄,洲渚没兮元?低,伤别心兮闻鼓鼙。 送十三舅适越序 舅氏适越,华拜送西阶之下,俟命席端。舅氏曰:“吾交侍御鲍君,夫玉待琢者也。知我者鲍君,成我者鲍君。是以如越,求琢于鲍。昔子路去鲁,告颜生曰:『何以赠我?』夫赠人以言,古之道也。况背楚山,凌氵制河,睹会稽之险,棹镜水之波,窥禹穴冥冥,仰秦望之峨峨。如不诫我,汝将若何?”华拜手曰:“柔而立,咎繇所以成九德也;宽而静,师乙所以谐五声也。文犀明珠之珍,伏于掌握之间,此君子所以恢令名也。”再拜稽首。 送房七西游梁宋序 君子既

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