第03bu 卷二百九十九

裴光ting　光ting字连城，赠太尉行俭子。早孤，武后时随母库狄氏入gong，甚见亲待，累迁太常丞。开元十七年拜中书侍郎同中书门下平章事，寻拜侍中兼吏bu尚书，加宏文馆学士，二十七年加光禄大夫，封正平男。卒年五十八，赠太师，太常议谥曰克，诏改谥忠献。　宰相等上尊号表　臣光ting等言：臣闻惟天为大，圣人合其德；知微其神，至人契其dao：德应者天锡其命，dao尊者帝受其名。伏惟陛下克享天心，诞承丕命，仁育万类，dao光四表，功业见乎变，祯符应乎时。往者国步多艰，克清内难，皇天眷？，受命文宗，允协圣谟，肇修人纪，不易日月，再造乾坤：此陛下之神武也。若？钦明上古，允恭克让，缀学设教，定礼创历，章施五采，克谐八音，缉熙之教成，肃雍之德备：此陛下之圣文也。若郊祀天地，文之经也；敬事神？，文之德也；柔远能迩，文之化也；登封告成，文之表也：非大圣则不能合其典谟，非至神则不能制其通变。故功成者不可不表，德至者不可不崇，是以百辟禺望，三灵？眷，将谓鸿名尚阙，大典未敷，臣等昧死上尊号为开元圣文神武皇帝。陛下将以首chu千古，表正万bang，伏愿守神qi之至公，违鸣谦之小节，微名不可以shen拒，大典不可以固违：则？谓韶尽mei矣，又尽善也。凡在han生，不胜大庆，臣等区区，敢以固请。　第二表　臣光ting等言：臣伏以圣德广运，神功莫大，昭升于上，敷闻在下，是用稽古历，考元符，敢备元名，以光帝册。陛下蒸蒸大孝，翼翼小心，冲让推诚，未允群请，臣等愚蔽，罔知所图。臣闻圣者与天地合其德，日月齐其名，智无不通，wu无不照。其德合，其名称，荩圣人之总名，非王者之私受。昔周尊后稷，推以pei天，所以mei其圣矣；及思齐文王，人乐其德，所以称其圣矣；及下武继文，能受其命，亦称其圣矣。是以列圣相承，受天之？，岂则前圣有纪，而后圣无名？陛下圣无不通，神无不妙，克受文命，大定武功，稽之于古则如彼，考之于今则如此：岂可鸿名大宝，未有所崇？荩天授者不可违，人yu者从其愿，伏乞暂回元鉴，俯察丹诚，使文德武功，郁为称首，朝闻其dao，夕死是甘。区区以固请，无任悚踊之至。　第三表　臣光ting等言：臣等窃因舆颂，上奉鸿名，丹恳备陈，元鉴犹邈，是故退省方策，进输真诚，伏惟陛下少回天恩，则海内幸甚。臣闻天下者，列帝之公qi；圣号者，先王之至名。故业崇则qi尊，dao在则名应，理徵不假，义与无私。今天之祚唐，重光累圣，天则有命，圣可无名？今若违而不居，请而不允，岂所谓畏天命以从人yu之旨哉？伏惟圣以知时，神以妙wu，文经造化，武定bang家。《书》云：“？圣？神，？武？文，光昭帝图，莫斯为大。”不稽古之明义，岂在今之能名？臣等虔率旧章，奉将元命，非敢虚mei，以咎其词。伏札幌察天心，下自人听，使百灵遂望，万古式瞻，则朝闻其dao，夕死无恨。臣等不胜恳迫之至。　贺雨表　顷以chun季夏初，微愆时泽，虽无溥run，尚未为灾。臣等亲承德音，忧勤万姓，虔诚？汉，自结坛场，有孚斯gan，不疾而速。则有鹤鸟和鸣，油云沓起，未崇朝而四溟飞洒，不终夕而万里滂沱，生灵以之相庆，草树繇而自乐。臣等幸参近侍，亲奉殊祥，蹈跃之诚，实百常品，望宣付史馆。　贺雨表　昨二十五日，伏见高力士奉宣敕旨，亲于兴庆池投龙祈雨。伏以何言者天，卑听以平施；惟微者圣，旋gan而降祥：用能gan孚响臻，幽赞昭应，圣德mei利，其至矣哉！顷西郊微愆，南亩不害，远自河陕，已闻沾洽，近次咸秦，颇未均被。而圣情迁轸，忧劳日昃，降天步，祷神池，屑然？，若有从助，俯祈万福之？，仰叩三灵之心。言发而旋云朝？齐，神通而甘lou降澍，人欣华黍之盛，wu睹由庚之乐。不疾之速，书契所未闻；至诚之gan，皇王所不载。沾休之庆，曲成群wu，况在臣等，切倍常情，望宣付史馆，式彰昭gan之mei。　贺幽州执奚寿斤表　伏以shen仁烛幽，远被无外，至德ganwu，矧兹有苗。顷者奚寿斤放命不恭，执讯来献，而陛下设诚不疑，推致赤心，归于陬落，襁负而至，置之左右，she1御不违。自非睿宗至诚被wu，何以骤改骄节，卒为忠臣，变鸱枭于鸾凤，登反侧于仁寿？求诸前古，竹帛所不载；稽诸近事，耳目所未闻。臣等豫睹休异，辄敢书于史册。　请修续chun秋奏　臣闻圣人述作，先宅天人之心，次纪皇王之迹，垂谟训于万代，示褒贬于一方。汤武dao衰，斯文将坠，周公补其绝绪，仲尼振其颓纲：然后乐正雅颂，惩恶劝善。自获麟已来，代历千祀，班、ma以纪传黜凡例，魏、晋以篡杀为揖让：既挠luan前轨，又聋瞽后