搦，仍令按察使采访。如州县不能觉察，所由长官上，并量状贬降。　禁断大？广费敕　敕：《礼》存宁俭，《书》戒无益，约费啬财，为国之本。至如赐？合晏，正欲与人同欢；广为聚敛，固非取乐之意。况日徇于奢，是不诚也；心劳于伪，是不经也：殷鉴于此，良用怃然。自今以后，两京及天下？宴，所作山车、旱船、结彩、楼阁、宝车等无用之物，并宜禁断。　禁断女乐敕　敕：朕闻乐者起于心，心者动于物，物不正则不可为乐，乐不和则不能理人。况天生黎蒸，区别男女，外则导之以礼，中则由之以乐，苟或不臧，孰云致礼？自有隋？靡，庶政？弊，徵声遍于郑卫，？色矜于燕赵。广场角抵，长袖从风，聚而观之，浸以为俗：此所以戎王夺志，夫子遂行也。朕方大变浇讹，用清淄蠹，眷兹女乐，事切骄淫，伤风害政，莫斯为甚，既违令式，尤宜禁断。自今以后不得更然，仍令御史金吾，严加捉搦。如有犯者，先罪长官，务令杜绝，以称朕意。　幸新丰及同州敕　敕：虞之四朝，且编区？，汉之三辅，本同京师：善于古者考于今，发乎迩者应乎远。若顺豫之事缺，则紊于王制；巡游之典备，则虑于人劳。朕受命膺期，励精设教，幸乾坤幽赞，风雨咸若，百物既阜，三农已登，同颖荐于宗庙，？穗生于郡国。我无大桀，实欣于岁取；人有小康，未果于时迈。但左翊之地，近入黄图，新丰之邑，甫邻青绮，山川宫馆，咫尺相望。欲过灞亭而涉氵戏，经沙阜而临渭，见彼耆耋，问其疾苦，察长吏之政，恤黎？之冤，荩所以展义陈诗，观风问俗，始自畿甸，化于天下。宜以今月二十五日，幸长春宫，停五日。缘顿所须，并令所司支备，一事以上，不得？扰州县。发日唯量将飞骑万骑行，更不须别遣兵马，及妄有科唤。朕此行之处，不得进奉，在路有称冤苦，州县不能疏决者，委御史金吾妆状为进。各勉所职，副朕意焉。　居大明宫德音　黄门：朕闻养人者谓之司牧，非逸于人上；事天者谓之帝皇，荩御乎天下。故作为东宇，以避燥湿；居于台榭，以顺高明：斯？奉时令，布政教也。朕以不德，？膺睿图，宝十家之产，爱兆人之力，未尝兴工于土木，役思于池御，冀之休？，以致雍熙。自律应长嬴，时方大署，溽云屡起，温风且至，伏以太上皇宴居珍卫，涤虑清闲，迹不往于甘泉，心每期于汾水。朕侍于左右，以奉晨夕，助元默之化，则亏于听理；当炎蒸之序，又渎以嚣烦。惕焉载怀，敢忘顺色？然大明创兆，先圣所营，即旧不加，因时而往。千门万户，外虽谓于别宫；一日三朝，中自连于复道。下所以宁问安之恳，上所以资习静之娱，实获我心，俾康政理。古有服重裘者，则念人之寒；居夏屋者，则念人之热。况比岁阻饥，甫田不稔，或愚人陷罪，圜土称冤，凡厥庶寮，将何以恤？两京及诸州，宜令长官亲理冤狱，除犯名教及官典犯赃，并缘妖伪以外，馀罪徒以下，咸宜放免。其有茂才异等，拔萃超群，缘无绍介，久不闻达者，咸令自举，朕当亲问。其应宣抚，咸使名闻，举人试第四等，宜准旧例，别加优奖。见任人各量与改转前资，常选人至冬依选例与处分，其未出身者兼授散官。先天以来，军将押衙官等在阵战亡者。令本军勘实奏闻。其妄说灾祥，诳惑闾里，并令州县长官等严中捉搦，仍令御史金吾防察绳纠。有能直言极谏，补朕之阙者，各封进状，朕将亲览，如有可采，当加奖擢。其皇亲诸亲，及东宫承优任员外检试等官，近停令至冬处分者，有家道贫迫情愿外任者，亦令所司勘绩阙量才注拟。其缘坐流人处置有轻重不类者，令所司勘会闻奏，主者施行。　册嗣泽王文　维景龙四年岁次庚戌五月辛亥朔二十八日戊寅，应天神龙皇帝若曰：夫亲先之义，始自国家；嫡后之封，终传土宇。咨尔故泽王男义瑾，授桐贻绪，训（阙一字）垂芳，性夙宜于礼乐，行尽成其忠孝。是知周之曲阜，元子建侯；汉之平台：共王袭父，推其继美，俾尔宜乎！是用命尔为嗣泽王。于戏！率由轨训，？服彝典，故可以不骄不矜，？惠？顺，北暨于上党，南临于太行，伟其井邑，光我藩屏。往钦哉。　册汴王邕文　维景龙四年岁次庚戌五月辛亥朔二十八日戊寅，应天神龙皇帝若曰：《易》不云乎：“义崇于利建。”《书》不云乎：“道尚于敦睦。”故知树藩屏者，以奉先王之言；强宗室者，？归诸父之允。咨尔金紫光禄大夫行秘书监检校太尉殿中监知陇右三使仗内诸闲厩上柱国嗣虢王邕，尔门膺鲁拜，地冠虞封，本以忠孝仁义之规，成乎宣慈惠和之业。思穷占雨，沛经不测其精；词高赋月，陈诗莫窬其丽。匪惟政修中夏，称于虢叔；固以姻连外戚，宠则吾姨。