皇矣

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

作之屏之，其菑其翳。修之平之，其guan其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥pei，受命既固。

帝省其山，柞棫斯ba，松柏斯兑。帝作bang作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。

维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大bang，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。

帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大bang，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以an徂旅。以笃于周祜，以对于天下。

依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之yang，在渭之将。万bang之方，下民之王。

帝谓文王：予怀明德，不大声以se，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。

临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。

注释

　（1）皇：光辉、伟大。

（2）临：监视。下：下界、人间。赫：显著。

（3）莫：通“瘼”疾苦。

（4）二国：有谓指夏、殷，有谓指豳、邰，皆不确。ma瑞辰《mao传笺通释》引或说：“古文上作二，与一二之二相似，二国当为上国之误。”此说是，上国系指殷商。

（5）政：政令。获：得。不获，不得民心。

（6）四国：天下四方。

（7）爰：就。究：研究。度（duó）：图谋。

（8）耆：读为“稽”考察。

（9）式：语助词。式廓：犹言“规模”

（10）眷：思慕、chong爱。西顾：回tou向西看。西，指岐周之地。

（11）此：指岐周之地。宅：安居。

（12）作：借作“柞”砍伐树木。屏（bǐng）：除去。

（13）菑（zī）：指直立而死的树木。翳：通“殪”指死而仆倒的树木。

（14）修：修剪。平：铲平。（15）guan：丛生的树木。栵（lì）：斩而复生的枝杈。

（16）启：开辟。辟：排除。

（17）柽（chēng）：木名，俗名西河柳。椐（jū）：木名，俗名灵寿木。

（18）攘：排除。剔：剔除。

（19）檿（yǎn）：木名，俗名山桑。柘（zhè）：木名，俗名黄桑。以上皆为倒装句式。

（20）帝：上帝。明德：明德之人，指太王古公亶父。

（21）串夷：即昆夷，亦即犬戎。载：则。路：借作“lou”败。太王原居豳，因犬戎侵扰，迁于岐，打败了犬戎。

（22）厥：其。pei：pei偶。太王之妻为太姜。

（23）既：犹“而”固：jian固、稳固。

（24）省（xǐng）：察看。山：指岐山，在今陕西省。

（25）柞、棫：两zhong树名。斯：犹“乃”ba：ba除。

（26）兑（duì）：直立。

（27）作：兴建。bang：国。对：疆界。

（28）大伯：即太伯，太王长子。次子虞仲，三子季历。太王爱王季，太伯、虞仲为让位于季历，逃至南方，另建吴国。太王死后，季历为君，是为王季。

（29）因心：姚际恒《诗经通论》：“因心者，王季因太王之心也，故受太伯之