24、五代十国

五代史中的冯dao，是一位相当离奇的人wu。他历事四朝，三入中书。不guan主子是沙陀人、西夷人或汉人，也不guan他们是创业或守成之主，他都能够怡然作首相，左右如意。他也能chu使契丹，与“戎王”论dao而使之心折。冯dao所作《长乐老自叙》，一篇简短的自传，内中列举他的官衔，倒占满一面。他被封公爵五次。既为鲁国公，也被封为梁国公、燕国公、秦国公和齐国公。可是保全原始史料的人都一致承认冯dao并非因谀见chong，而他在朝野生活之中，先已造成了一zhong贤良的名誉。《旧五代史》说他“在相位二十余年，以持镇俗为己任”《新五代史》也说“dao既卒，时人皆共称之，以谓与孔子同寿，其喜为这称誉如此”而且新旧两史一致认为契丹之没有夷灭中国人，冯dao之力为多。

这故事赋予我们一zhong印象：传统历史家以“褒贬”为己任。也就是认为盈天地的事迹都可以用同一dao德的尺度衡量。可是在其窄狭的历史观里也终产生例外之情事有如冯dao者。今日我们企图放宽历史的yan界，更应当避免随便作dao德的评议。因为dao德是真理最后的环节，人世间最高的权威，一经提chu，就再无商讨斟酌之余地，故事只好就此结束。传统历史家忽视技术因素的重要，也不能ti会历史在长时间上之合理xing，这都是引用dao德解释历史，cao2切过急将牵引的事实过于简化所造成的。

公元９0７年唐朝最后的一位君主昭宣帝李祝禅位于朱温，自此展开了梁、唐、晋、汉、周的五个短朝代，到９６0年赵匡胤在陈桥驿被军士推dai，成为日后的宋太祖，当中只有五十四年，这期间在历史上则称为“五代十国”现有的历史纲要，大bu分没有叙述到故事的重点。新刊行的研究文字，则又过于繁碎。都不是一般读者亟于领略又能掌握的资料。

我们应当先看清：在悠久的中国历史里，五十四年不为过长。况且五代十国上接李唐下承赵宋，彼此都是连亘约三百年的大帝国，可见中国社会在这过程中虽经颠簸，并没有完全垮台；并且这五十四年内，尚可能产生若干积极的因素，这样才能让自北魏拓跋氏所创的“第二帝国”继续在历史进程中迈进。

五床十国之产生，由于唐朝的衰亡。但是李唐王朝之崩溃，并非由于社会之退化，而是由于社会之进化。一到八世纪，全国人文因素愈趋繁复，各地区的进展层次却又参差不齐，其整个的mao病是一般情况与唐初行政设计的扁平组织发生距离。两税制一行，各地区又自行斟酌chu1理其财政，其数目字既加不拢来，于是文官组织之各zhong事务都能an品位职级互相jiao换互相策应的原则都行不通。政府的措施也难得公平合理，于是朝臣分为党派，皇帝则无可奈何，只好挪用一笔公款组织禁军信任宦官。一到内忧外患加剧，其分化的情势也更明显。

朱温经唐朝赐名朱全忠，他后来又改名朱晃，是从黄巢阵容里降唐的将领，他究竟是狼子野心，老早蓄意篡唐，或事到临tou，不得不如此，已无关宏旨。即使他是否如有些历史家所说“自为天子执辔，且泣且行，行十余里”（有些人则说他不过策ma先行替天子开dao），又是否全bu矫饰，也与今人关系至微。这时他的目标则是重组一个统一的大帝国，于是让自己被封为梁王，以掌握开封一带的南北孔dao。又诛宦官，qiang迫昭宗李min迁都洛yang，以bi1近自己的势力范围和中原wu资。９0４年他更取得诸dao兵ma元帅的位置。昭宣帝任命他总判盐铁度支hubu三司的事务则辞不就。但是至此他取唐而代之的企图已无法包瞒也无从遏止。因为传统的中国政治就不容在皇帝之外再产生一个如此大权独揽的独裁者。

这时候唯一能与朱温对抗的为李克用，他是沙陀人，他的父亲朱邪赤心因勤王赐姓李。在收复长安的军事行动中，李克用建功不在朱温之下。兹后他以晋王的地位，取得太原以北的地盘（河东）作为沙陀骑兵的gen据地。五代十国期间，这由太原与开封间造成一项敌对之轴心的情势未曾中断。即使昔日之战友，如今分chu1两地即为世仇。继朱