这种美差，成了他的了。

危险来到之前，能够及时逃离。赶在船沉之前离开，这个就叫智慧。

那么，刘邦又怎么知道危险行将到来呢？

很简单，他的职业告诉他的。前者，刘邦在做他的亭长之时，每天花天酒地，欠账赖钱，玩得非常开心。但到了这一年，他被迫押解大量罪犯前往骊山，罪犯的数目过多，已经超出了他的押解能力，途中不断发生罪犯逃跑的事情。这时候刘邦就意识到了，现今罪犯如此之多，这世道还能有个好吗？一旦天下大乱，仇家找上门来报仇，自己岂不惨了？

意识到大乱将至，所以刘邦才会及时逃入山中。

见微知著，观叶知秋。少了这个能力，是混不下去的。

刘邦逃入山中，但是沛县的县令，仍然在工作岗位上积极工作。而当各报其怨而攻其仇的时代到来，县令就有点抓瞎了。

县令就想，惨了，我好歹是个县令，恨我的人不知有多少。这时候天下大乱，只怕我的性命难保。

如何才能保住自己的小命呢？

要不，咱也揭竿起义如何？

沛县县令想。

3、被忽悠死的人

沛县的县令，为保性命决定起义。但是他一个人，这义也没法起，必须要召开领导干部会议，大家一起起义。

参加沛县起义动员会议的，有狱掾曹参，主吏萧何。县令叫他们两个来，大概是视他们为亲信。认为本县往日待他们不薄，他们这时候肯定会回报我。曹参和萧何也认为是应该回报县令的时候了，只不过，他们认为县令往日待他们很薄，一点也不厚。

出现在沛县公堂上的这一幕，却是人类社会最频发的现象。人类的天性，都会高估自己对别人的付出，低估甚至忽略自己对别人的伤害。同样的，人性的弱点，还会低估或是忽略别人为自己的付出，认为是理所应当的。

官员处于利益分配点上，利益这东西，无论怎样分配，总会有人感觉不公，怨气冲天。但分配利益的官员，却不会感受到失意者心里的怨恨，只会认为自己英明神武，群众热烈拥护。就拿沛县县令来说，每一次利益分配，都会引发大面积的不满，最不满的应该就是萧何和曹参。

但这时候就算问萧何曹参，对县令有何不满之处，恐怕他们也说不上来。这些不满与怨恨，都积累于日常工作的小细节之中，细节太多，无从记忆，最终大脑里剩下的只是一种莫名的情绪——屈辱如一团火，熊熊地灼烧着曹参萧何等人的心。

此时天下大乱，人们各报其怨，而攻其仇，曹参和萧何，最想干的事，就是抡起杀猪刀，把县令砍个稀烂。

但曹参和萧何，终究不是亡命之徒，虽然心里恨县令，但杀掉县令这事，他们还做不出来。

他们能做出来的，是借刀杀人。

借刘邦之刀，杀掉县令！

萧何还是当时的优秀领导干部，屡次政绩考核名列榜首。秦朝的御史曾想调萧何去咸阳做京官，但萧何坚决不肯去。萧何算准了，秦朝的统治长不了，留在沛县，只等这一天。

于是曹参和萧何两人，真诚地忽悠道：“县令大人，你现在是秦廷任命的官员，却声称要揭竿而起，造反起义，只怕这事大家根本不信你。到时候你造了半天反，造反派这边不承认，照样杀你。秦廷那边又因为你造反，也会来杀你。结果你反没造明白，落得个大家一起来杀，太划不来了。”

县令问：“那要怎么办，才能让大家相信我呢？”