莫氏觅媳而误于媒，邻舍娶妻而误于媒，铁氏卖婢几坑于媒，此岂非警人勿为狡媒所误之婆心邓？梅生能亲厚贫穷之友，初获艳妻，后得千金之报。鲍信之只以本分和气四字获利，而后得功名。香以多情之故，而得良善之夫。赢氏初虽，而后能改过，觉得夫妇偕老而有。岂非警人当好人行好事之婆心耶？

邬合虽是陷协小人，而不助人为，后亦得重酬，使其赢氏有此一番行者，因其已是废人而误少年女，隐寓老翁蓄少妇之辈，岂非警人当自量，不可误少艾妇女之婆心耶？

有失德耶？

竹思宽幼而不孝，己已好赌，而反诱人以赌，既诱人以嫖，而又私人之妻，娶老鸨为之妇，买龙为之，纳婢为之媳，已纯乎其矣。此等一分人家，尚可言哉！诚所谓之忘八，卑卑不足数者矣。此非警人当上，忽蹈下之婆心耶？

然其女尚无人之丑行，只其形状丑恶，生炉，乃厥夭刑于之化所致，况后尽化为贤妇，不足为父母累也。赢以一梨园，仗妻人而得千金之产，便妄自尊大，且诱人赌博内中，坑陷人家弟不少。而使其女受报若此，此岂非警人忽恃财自妄，诱人局赌之婆心耶？

钟悛因一文之故，破产而丧命，此岂非警人生意中勿见小苛刻之婆心耶？

以上诸人，是书中要节目，故为提，如士英阮大铖好贪误国，质、易于仁好贪，游混公、卜通误人弟，屠四、人屠局赌坑人，皆有恶报。其他，不可枚举，明人一见而即知之，何必予之多瞬？倘有一窍不通，有如盲之幸见之，解事语：此书一村之小说也，不但站污此书，岂不负曹此一片婆心耶。予故不惮烦琐，表而之。有见之者，须细。动思其报应，学其改过，勿但注目现其艳也，故为之评。

了缘盗而获命，幸矣。而又加之以毒，狱卒已属凶徒，而又骗犯妇。龙杨建人之女，又负情以扬其丑声，故皆不得其死。此岂非警人凶险好之婆心耶？钟趋拥妇弃侄，嫌贫弃婿，自后家产即为不肖之倾。且陨命绝嗣。此岂非警人勿疏弃贫穷骨之婆心耶？

庚戌中元后一日古营州钝翁书

迁以好赌之故，倾家产，至弃女为人之婢。此岂非警人勿贪赌之婆心耶？铁化好赌贪嫖，日夜飘，致使妻与狗为伍，而后有外遇，竟非人类。此岂非警人勿昼夜贪于嫖赌之婆心耶？

钟悛志亲弃弟，吞产离乡，只落得骨弃于中，妻嫁，若非贤弟，几斩其犯。此岂非警人勿薄弃手足之婆心耶？