不能把抵制活动当成终极目的，敲打敲打他们就行了。更不要听见反对的声音，就一窝蜂地骂人家是卖国贼，金晶一夜之间从保护圣火柜的天使变成某些网民咒骂的卖国贼，我看这些网民就有些太过分了，从一个极端走向另一个极端，简单暴地把一个家了福作为判断国与否的标准未免过于极端了，这样和那些蛮不讲理暴无礼的藏独暴徒又有什么区别呢？不过，我想骂人的很多是别有用心挑拨离间唯恐天下不的网络特务！”

“呵呵！所谓不同不相与谋，既然龙总自以为是，一意孤行，我也无话可说，希望龙总好自为之！”罗宗仁不料阿飞如此能言善辩，不悦之溢于言表，冷笑离去，不而散。

正像要求鲁迅老舍钱钟书都去跟鬼拼刺刀，那不是国，而是坑国呢。不可否认，很多民众还是习惯去家乐福购的，那就让他们去吧，宣传几句就行了，不要行拦阻为好。

这让我想起当年的‘一二？九’，日寇都占了东三省，某些学者却还在批评学生不理智，说你们回去好好读书就是最大的国。他们怎么不劝鬼回去好好读书呢？当然对于国青少年朋友来说，对于人家的泼冷也要正确对待。

甚至有网友认为抵制家乐福是一‘脑残’行为。抵制，还是不抵制？这是一个问题。血，还是理？每个人都可以有自己不同的选择。问题的关键在于我们最好明白为什么要抵制家乐福抵制法国货。我是支持抵制的。也许你会说法国人并不全是支持藏独的，法国企业并非都给达赖捐了钱，但是如果你了解圣火的遭遇，了解法国人的傲慢与无礼，我想抵制就会是你最好的选择。

法国总统和黎市长这些政客们，他们了解西藏吗？为什么他们就能放肆的为“藏独”叫嚣？法国那些支持“藏独”的民众们又有几人到过西藏，又有几人到过今天的西藏？为什么他们就能不明就里地喊“FREET！BET”？我们旅法的同胞们都是暴徒吗？为什么法国人就能凭空辱骂他们，朝他们丢垃圾吐？

比如把更多法国货纳到抵制的范围内，比如把抵制行动的时间延长至一个月。而与此相反的是，反对派们则完全不同意抵制行动，认为理的抗议行动更为重要。

只是，我个人不同意无条件的国主义，不是一即的幼稚，也不是一哄而上的盲目，更不是毫无理智的哗众取。

地偷偷瞪了他一，好像恨不得一把他吞吃下去似的。

有的冷是汉泼的，但多数冷确实是于善意和好心。国有多表现形式，不同的群不同的职业，自会采取不同的办法，不要迫别人跟自己一致。

“哦？罗教授看来认为我的发言有些草率冲动甚至很傻很天真喽！”阿飞笑“其实对于这次抵制家了福的国行动，我首先惊奇于全国人民的情之。一条小小的倡议居然短时间内就能逛遍全国，速度之快真的是足够令人惊奇。

其次是网友关于抵制与否的辩论的激烈程度。血的青年与中年们纷纷无条件赞同对家乐福的抵制，甚至建议将抵制的范围和力度再扩大一些加一些。

罗宗仁神里面掠过一丝自负和得意，不过他还没有忘记自己的教授份，微笑着说“刚才聆听了龙总的大论，受益匪浅。

人家洋鬼对奥运火炬的‘表示’，你们这些理智的学者怎么不去泼冷？偏偏学生娃们跑去给家乐福免费站岗了，你们就来理智了。

“听说罗教授在房地产市场投资发大财了啊？”阿飞盯着罗宗仁笑。“我们知识分不务正业，无论如何不值一提，和龙总相比，连九一都算不上，贻笑大方罢了。”

这神奇速度的背后正是数以百万计的人民的情在支撑。而一个倡议能够迅速得到数以百万计的认可和响应，也从某个侧面说明了它的民意基础的大。

也许你会说家乐福是无辜的，法国货是无辜的，但是我们也是无辜的。为什么我们就能被如此侮辱？侮辱了华人侮辱了我们的祖国的法国还是无辜的吗？这样的理由已经足够足够的充分了。

我们的青少年，这也不让他们，那也不许他们，连这么表示都给扼杀的话，未免太不‘人权’，太不‘民主’了。

倡议抵制家乐福的同胞是可的，用行动去抵制家乐福的同胞是可敬的。而不同意抵制的同胞，我只能说你们是理的，但是请不要再说抵制行动是脑残行为了。我们只是选择去逛别的超市，比起辱华的法国人，我们已经足够理了。

还是应该理智一些的好，好好工作，好好学习，就是最好的国了！空喊号无限上纲上线的时代早就已经过去了！用句时下行的话说，抵制家了福很傻很天真啊！”说到这里他的嘴角不觉来一丝嘲笑。

罗教授，这次以大学生为主的国青少年对家乐福的抵制，你们这些教授专家英分可以不参与，但也不应该泼冷。抵制某外货，从来不能达到国御辱的目的，但这起码是一国情绪的表示。