第42章 那不是不可以

而且我还发现一个很有趣的现象：‘昊天正气诀’的真气运行路线涵盖了全shen上下，但是却独缺下yinbu份的经脉运行，和‘太yin神功’qiang调全shen修炼、甚至还有‘yinyang诀’专门修炼下yinbu份大异其趣。不知dao是当初首创‘昊天正气诀’的那位前辈高人没有想到要修炼下ti？

还是那位前辈高人羞于启齿、不敢将修炼下ti的方法记载在书中？反正‘昊天正气诀’练起来以后，护ti真气可以弹开来袭的敌人拳脚兵qi、让全shen都几乎刀枪不入，只怕和少林寺的‘金刚不坏ti’神功有得媲mei。

但是下tibu份却因为没有修炼到，就变成了‘昊天正气诀’的罩门，而且是非常脆弱、一碰就会致命的罩门。

难怪吕晋岳会说修炼‘昊天正气诀’的人不能近女se，‘昊天正气诀’的罩门就是下ti，拿自己的下ti去和别人玩那么激烈冲撞的xing爱，岂不是形同自杀？

相反地，‘太yin神功’就没有忽视下ti的锻炼，甚至还有‘yinyang诀’这门专修下ti的功夫：练‘太yin神功’，全shen最qiang健、最不怕敌人打击的bu份就是下ti了。

突然想到，吕晋岳之所以想派云烟到太yin神教来偷窃‘太yin神功’，就是因为吕晋岳自己练了这门会让人xing无能的‘昊天正气诀’，所以吕晋岳才想到要偷‘太yin神功’、藉着修炼‘太yin神功’来弥补‘昊天正气诀’的罩门？

但是想想又不对，吕晋岳没有练过‘太yin神功’，不可能知dao练了‘太yin神功’之后、一个人的下ti就会变得jianqiang无比。

而且武林中有些功夫是会互相排斥的，不能一起练，‘昊天正气诀’和‘太yin神功’也很有可能会像那些功夫一样互相起冲突──虽然现在我自己试着练过，已经证明了这两zhong功法井水不犯河水，互不干扰──所以要弥补下ti的罩门似乎也不构成吕晋岳锁定目标来偷太yin神功的充分理由。

特别是还要牺牲一个女儿、派云烟混入教中，就为了偷一zhong不知dao能不能练、有没有用的功法？一时想不chu合理的解释，而六婢又早都因为陪我练功而累得睡着了：左右都是无聊，我干脆拿‘昊天正气诀’chu来练，一来是能够更熟悉这门功法的优点和弱点，二来以后回岳麓山上也好向吕晋岳jiao差，不然吕晋岳看我没zuo家ting作业，搞不好一怒之下就禁止我和慧卿说话，那我就惨了。

在岳麓山上练剑，与世隔绝了一整个月，见不到女人的痛苦还是其次，我最担心的是正dao中人利用这个时间去把我刚重建起来的太yin神教又给挑了：新生的太yin神教被挑了也就算了。

大不了我hua时间再重建一次就是，但是要是芊莘和chun夏秋冬四婢她们遭到不测的话，那我可是会心痛的。

虽然侍书她们已经告诉过我，黄hua山总坛那边除了定期联络以外，并没有什么特别的状况通知过来，但是我还是有些担心：反正这次吕晋岳放我一个月的假，就回黄hua山总坛看看也好。

于是，第二天一大早，我就带了三侍三司六婢，向着黄hua山总坛chu发。来到黄hua山的山脚下，景se和我一个月前离开的时候差不多，就除了在山脚下佃耕的农家有些翻新了建筑，有些一个月前还看得见的断垣残bi现在也都被拆除了，显得更有生机与活力。往山上的途中，以前被正dao中人拆毁的岗哨现在也都重建了起来。

而且还有一些我没见过面的新教众在执行警戒的任务：当然那些岗哨里的新教众也发现了我们，在我亮chu太yin令牌表明shen分之后，立刻迅速地向山上传报上去。

看来总坛重建的进度不错，甚至还有新的面孔加入了太yin神教：不guan这些是新加入的教众、或是之前在正dao中人围剿的时候liu散的旧教众，总而言之是让太yin神教的声势更加壮大了起来。

当我抵达山ding的时候，芊莘已经率领了大批教众在等着我的到来：一见到我chu现，教众们立刻在芊莘的带领之下，动作整齐划一地单膝下跪行礼，‘参见教主’的呼声更是响彻天际。“不必多礼了，大家都起来吧！”

我嘴ba上是这么说的啦，但是看到那么多教众在我面前下跪行礼，说真的很有高人一等的高高在上gan觉，不过，有一个人没有随着教众下跪迎接我，那个人就是一袭红se衣衫的‘欺霜玫瑰’洪宁。

洪宁不是太yin神教的教众，所以她不向我这个太yin神教的教主下跪行礼是很正常的：不过洪宁却站在芊莘的旁边，很明显她是跟着芊莘一起chu来迎接我的。

照理说，洪宁