不行的男人是老六，十二却是生猛男人的象征，几乎直立了，尤里安媳妇对自己的男人是明贬暗褒。

自己长个不像东西的东西，想拿着玩一会儿吧一时还找不到，就这怂样，还逞能显摆，经常能到十二又能咋的？”众人愣了一阵后又笑。

听到这一声喊叫，大家一聚拢过来，呼啦一下围住了憨瓜，果真看见憨瓜在黑暗中，从里拖他的那个东西来，握在手中，听见喊叫他慌了。

尤里安媳妇是个厉害的娘们，俊生生却泼辣得狠，骂了损尤里安的人又骂自己男人：“也不瞧瞧你自己德行，还寻别人乐！

村野的夜晚本来是无趣无聊的，也就是晚饭后这一阵来凑个乐趣。不怎么说，莫五爷讲故事后场聚会的尾声，还是很生动活泼，很开心快乐的。

但他毕竟也是个血青年，况且生长在桃峪这个两关系相对开放的环境里，怎能不时不时的血沸腾抓耳挠腮渴求异？奈何先天不足长相猥琐，不但娶不得媳妇，平时大姑娘小媳妇都不太愿意和他走近一些。

拉尤里安的是他媳妇。尤里安媳妇的嗓尖亮，一边拉着尤里安走，早就亮开嗓开骂了：“我家里安不要二憨的黄瓜，给你吧，让你把你媳妇穿透了挑起来走路，要赶集了一下就甩到集市上，省得过河过桥的麻烦！”

莫小木目睹这一切，心里也有很多滋味在泛滥。他现在早就从心理上接受爷爷的秽故事了，也就是说，从开始的听起来反胃想吐，到现在的已经基本适应，不但能跟着爷爷故事中的情节展开想象的翅膀。

这理可以用听故事的憨瓜砍椽来佐证，说明一个人不他是怎么样的不堪，都脱不掉的纠缠，以至于当人爆众丑乖也在所不惜。人是这样，所有的动们大概都是这样的，都有那不可抑止、刻不容缓的。猪样都一样。

当然，这开心快乐是要有人付代价的，最受伤害的是憨瓜。憨瓜坐在地上无地自容了一会儿后，趁大家兴不太留意，就悄悄趁着黑暗溜走了。

那怎么办？有办法，耐不得火中烧的时候，憨瓜就砍椽。砍椽是山野村人对男人手的一形象说法，砍椽“咔、咔”的，激发人的想象力。

而是那额的皱纹就永久留存下来，爆大鼻嘴也特大，而且五短材，还是个。这二憨不但生相丑陋，而且命，他生下几年，他哥哥却被他克得生了一场大病一命呜呼，他爹娘只剩下了他这一个儿，所以尽丑陋不堪但还是很拿他当宝贝的，不到十五岁就开始给他找媳妇，无奈他这样貌确实吓人，一直找到二十三岁，依然没有山里山外的闺女肯嫁他。

想把那东西回去，却不料那东西在他的捉下早就长大，想回去谈何容易？一只手电的光直过来，准准的在二憨的那个东西上，像舞台上的追光，给了憨瓜那东西一个大特写。

笑声顿时如而起，把个憨瓜羞得无地自容。“可惜一条大黄瓜了，怎么就生在你上，唉，唉、唉！”

有人故作同情心泛滥，摇叹息。摇叹息的人叫尤里安，外号叫蚂蟥。因为桃峪的男人女人们那地方的东西，都几乎是公开的，所以谁长什么样，大众都一清二楚，蚂蟥，意思就是长了也能长。

但缩起来几乎就见不到影了，说的是尤里安里的那个东西，虽然也能用，但小到不能再小，几乎到可以忽略不计的程度。“是呀，憨瓜的黄瓜要是换给你，你媳妇就有福气了。”黑暗中伸一只手来，拉了尤里安就走。＊＊＊

后继无力，前一个儿极其俊，后一个却奇丑无比，生来时候一脸皱纹，却不像一般新生儿那样越长越舒展开来来。

因为二憨材上下一般像个大冬瓜，所以在村里得了一个外号叫憨瓜，而且因为长相而自卑，二憨羞于在人前表现，久而久之就有些木纳，说话前言不搭后语，人就都认为他智力有障碍，都喜当面拿他开玩笑。不憨瓜生相再丑陋鄙。

狗更不要脸，公狗和母狗走到一起，鼻就不说嗅别，直接拱到母狗的那里嗅来嗅去，找机会就要上母狗的脊梁。

而且听完后还会自觉不自觉的，总结爷爷故事中的理论，从中悟理来。就比如爷爷这个故事吧，莫小木悟的理是，只要是人就有，即便是吃斋念佛的和尚也不例外，谁说谁没有那是装，或者是有病。