其中有彭刚直分所写“慈航普渡”四字，字径一尺许，秀奇可观，在石两边，设有钻栏，经防堕失。山腰中有块拂石，上刻“海天佛国”四字。由此再上，抵慧济寺，始创于明代，规模较长生院小。

一行四人竟然不再停留，转向东而行。＊＊前文说过，桃岛现为普陀山。

陆辰微微一笑，：“吴兄，秦太虚本来是用不着他等作为帮手，但是，兄弟却相信，安⽇胜如有自知之明，他们会想方法，投奔到秦太虚的庇护之下的了。”谢朗怔怔的：“哇，安⽇胜会自己靠过去的么？”

#12189;后的，是地仙的弟弟“醉剑客”陆辰，陆辰⾝后，是狄彬，在狄彬⾝旁的却是一位英姿焕发，但长得很漂亮的⽩⾐少年，此人看来有些面熟，但在那开派大典之上，却是并未现⾝。

一行四人，神情显得十分轻松，下得‮合六‬镖局以后，并不急着赶路，安步当车，指着山光⽔⾊，也不是沿着仙姑等人的路径，向东南⼊山东，而是反其奔向了陕西。五⽇之后，他们抵达了陕西境內的⽩⼲山下的安家堡。

吴老人：“想必那安⽇胜为了保命，把他那宝贝女儿送给了秦太虚，而求他来帮他对付谢小的吧！”陆辰：“有此可能，吴兄，咱们也该掉南下啦。”吴世茫：“不错，咱们也该南去了，别误了狄丫的事，可就更⿇烦了。”

谢朗更是咬牙切齿，恨恨连声：“哇嚷！纵然是安家⽗女逃到海角天涯，谢某也要将他们找到碎尸万段，以报那消中下毒，伤我数十刀之恨…”

另外有“珠佛”一座，佛⾝为一大珠所成，其大如指，四周均嵌上小珠，光彩夺目。⽟佛右面为钢佛塔，中嵌小佛像甚多，颇为精致，寺外筑有蔵经楼一栋，寺前不远，为海会桥，海印池，又名莲池，为山中风景佳胜。

这倒好，他们原来是来寻找安家堡主人“天绝公刀”安⽇胜和他的女儿“太湖⽟女”安⽟儿报仇。吴老人，陆辰和阿彬等三人居然会为了谢朗之故，到陕西安家堡，⾜见他们之间的情不浅。

综观全山，以⽩华山为中心，轻妙壮严路往长生禅院，平平山有石峭玄，上“⽩华山”三字，笔势轻秀，长生视野陀印在象主峰之丽，即千步金沙之上。此寺什古，內有⽩⽟佛一尊，⾼可五尺，相传来自佛国缅甸，上饰金，光明灿烂。

由此望千步金涉，一望无垠，海天翻浪，汹涛怒号，经此可经龙湾返回禅院，⽩华在⽩华山最⾼，鹤稍佛山，又稍菩萨岭。由丽至约二千徐级，崖山多有轻孽巢大字，目皆是。

不过，他们这一番却是⽩跑了，因为整个安家堡，竟然是人去矮空，除了几名守门的老弱妇孺以外安⽇胜的门人弟，都没有一位。吴老人目睹此情，只气得连连顿⾜，叫：“好一个小滑，他怎么先溜掉了呢？”

“醉剑客”陆辰居然淡淡一笑，：“吴兄，谢老弟，你们不必懊丧，如是陆某料的不错，他们八成是被那秦太虚请去桃岛了。”吴世茫呆了一呆，：“他门也去了桃岛么？”陆辰：“十分可能。”

其实，此人并非未曾现⾝，而是因为他此时改变⾐着而已，如果你再仔细的打量一下，不难看，他似是有七分像那彤霞仙，原来，他正是那位“风云神剑”谢朗。

由寺后再里许，即达⽩华，平圆，面积约二十亩，供石佛，附近并设灯塔一座，为导航之用。山有不肯去观音院一一一史载唐贞观二年，有⽇本僧慧愕在五台山得观音一尊，拥回国时，在普陀礁，经岛民救起，慧愕随供佛于此。..c

他已然恢复了本来面目，仙姑的三年之约，因为玄玄开派，而且意外的得到乔芸芳合作，以及吴老人和狄彬的仗义援手，而在不⾜一年之间，却解除了，这对谢朗而言，真是一大幸事。

陆辰：“必是如此的了。”吴世茫忽然哈哈大笑，：“老夫知啦。”谢朗：“哇，老前辈知了什么？”

吴世茫皱眉沉昑：“怎见得呢？老弟，老夫不信秦太虚会看中他们。”