进深山清修就是骗自己。”

静圆只得说：“各人有各人的佛缘，与佛有缘在哪里清修都一样。”

“既然师太这样说，那么是不是在庵里出家和在家里种田没有区别？”

“施主伶牙俐齿、思维敏捷、见解独特，让贫尼如醍醐灌顶，获益匪浅。”

志刚看着她那乳峰撑起的僧服，心里说，你根本就不应该出家。但话说出口，却是另一种样子了：“得罪了。静圆师太，我还有一个问题请教。”

“请讲。”

“是不是信佛就当苦行，参禅必须禁欲？”

“这倒未必，如何参佛当以各人自便。”

“既然如此，那么为什么和尚和尼姑就不能结婚？我认为这不是佛法的真谛。”

“请指教。”

“佛经上说，人的肉身只是一副臭皮囊，是吧？”

“是的。”

“很多先辈大师，历尽灯红酒绿、醉死梦生、男欢女爱，有一日幡然省悟，便可立地成佛。比如一灯大师，甚至原为王子的佛祖也是如此。对不对？”

“是的。”

“那么是不是就没有必要过早地在年轻时就出家，等享尽了荣华富贵、人间欢乐以后再参佛也不晚？”

“那…也不尽然。”

“可事实就如此啊。所以我认为，这些外在的形式，比如出家，穿上僧服，吃素，禁欲等等，都与佛无关也无缘。如能悟透禅理，你这副臭皮囊是什么样的形式，以及它穿什么、住在哪里、吃荤还是吃素、禁欲还是纵欲，其实都没有区别。”

“施主这样说，贫尼认为有所不妥。”

“不妥？有什么不妥？我觉得很正确啊。菩提本无树，明镜也非台；本来无一物，何处惹尘埃。这是六祖慧能的参悟，应该不错的吧？”

“不错。”

“既然本来无一物，你这副臭皮囊无论做了什么，不是也等于没做吗？”

说到这里，志刚忽然打了一个很响亮的喷嚏：“啊——嚏！”接着，又连打了三个喷嚏：“啊嚏！啊嚏！啊嚏！”

静圆赶紧说：“施主好像感冒了。这里山风大，我们还是到庵里再叙，贫尼继续聆听指教。”

志刚赶紧双手合十：“指教可不敢当。只想和师太探讨一二就知足了。我认为，尘缘当断则会自断，不可强为。如果强制割断尘缘，是违背佛理的。”

静圆说：“走吧，我们到庵里再说。”

志刚跟着静圆往上走一会就到了。这个庵叫白云庵，现在已经翻盖成高大的砖墙瓦顶了，有好几进，每两进之间都有一处院落。志刚一进大门，便对供奉的主佛——他也不知道是什么佛——磕了几个头，进了几柱香，并向功德箱里捐了100块钱，然后跟着静圆一起走过好几进房屋和院落，进了最后一进屋偏门的茶室。茶室里有几张方桌和凳子，有一张桌子已经坐了一个尼姑和两个女香客。静圆带志刚到靠窗的一张桌子边，叫志刚稍等，便给他泡茶。

静圆泡好一壶茶，给志刚的茶杯斟满，说：“施主先喝点茶热热身子，你已经有感冒迹象了。”

志刚不好拒绝她的关心，便端起茶杯，吹吹热气，浅浅地呷了一口。