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112距离(2/2)

说:“所以,我才救了你。”

“你跟我走,你的同伴就会来找你的。”伽格说。

“鹿王舍神得自于佛法熏陶,一次,悉迦弁尼佛遇老鹰追兔,鹰吃兔,佛主救下兔,鹰不平了,说你救了兔,我没有了,我就会饿死,佛主于是坦用他的喂鹰,佛主以试法的慈悲亦化了鹰。”

“你不知野鹿苑?”迦格回脸看她,很震惊。

“我们到鹿野苑去。”

刘阆心一动,记得在中国西安大雁塔,缘尽大师说起他的师傅碰到一个从印度鹿野苑来的僧人讲的故事,原来自己是要去那个地方。

“跟你走?到哪里?”刘阆拖着伽格的袍还不松手。

刘阆想了又想,现在到哪里去找欧?想起那颗弹,想起智明,只好跟着上了车,坐好了,车开动了,是城的路,刘阆张望了一下问:“咱们是要到哪里,欧…我的同伴知吗?”

“你大人大量,帮助我找我的同伴好不好?”刘阆不松手,扯着伽格的袖,细声细气地求祈

刘阆听了,无限神往,她支着下颌,看着伽格,叹说:“这鹿王真是伟大,能为母鹿牺牲,他如果是个男人的话,岂不是每个女人都想嫁?”

伽格,印度教恒河祭的祭司大人,到底是什么教派的呢?

“我就不告诉你,你先说说这个鹿野苑是什么东西,什么用的?”刘阆得意洋洋,还不唬他一下,以解被劫之恨。

“鹿野苑?”

伽格没有再说话,向屋门走去,刘阆还拖着他的长袍,就走着了门,门外停了一辆小车,伽格打开车门,了个请的动作。

(今天推荐打坐的蛤蟆大人的文《炼嗜血》这是他自己的简介:当先祖重伤沉睡,时间侵蚀了曾经的辉煌。为了权力的叛离,却残留了唯一的。踏上一条血腥的复仇之路,受一生的刻骨绵情。这两天都在看蛤蟆大人的文,受一个新人跟着他笔下的黑石一起成长,一起修炼,在文中恣意着自己的想像,绽放自己的华彩,大家可以去围观一下。)

“我应该知鹿野苑?我知中国的《青年文苑》《综艺文苑》,凭什么知你们的鹿野苑?”刘阆哼了一声,答

“世间万都得我佛之传,我佛第一次转法,第一次讲就在野鹿苑,所以,野鹿苑是悉加弁尼佛转法的地方,是所有教众心向往之的地方。我佛慈悲,阿迷托佛!”

刘阆想好了,就安下心来静坐。但一路伽格都正经危坐,观鼻,鼻观心,刘阆有些气恼,心想把我捉了来,还一副正义不凡的样,着实可恶,她就问:“鹿野苑是什么地方?不会是要把我关在鹿野苑里当野鹿吧?”

刘阆有些不以为然:“我觉得你们佛主是多闲事了,自古以来,鹰吃兔,猫吃那是天经地义,你们佛主如果天天拿自己的喂鹰呀猫的,那还不早死了?等等,我和阿四跟大公神结亲的时候,你穿着印度教的祭服主祭,你不应该是印度教的吗?怎么在这里跟我讲起佛教?我佛?我教?你到底是什么教的?”

伽格看刘阆似笑非笑看着他,一双睛闪呀闪的,像波一样。他把扭转过去,安静回答说:“鹿野苑是伟大佛主悉加弁尼传法的地方。一千多年前,印度有个梵达多国王在这里游猎,网鹿千,鹿王不忍,到国王面前苦苦哀求,让自已代有的母鹿去死,并承诺每日送一鹿供国王用,鹿王的牺牲动了梵达多国王,于是把野鹿都放了,梵达多国王也悟到佛的教义,就是众生平等,慈悲为怀,所以这里的地名‘鹿野苑’。”

“《青年文苑》、《综艺文苑》是什么地方?”这回到伽格不懂了。

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